หัวข้อหลักของหนังสือของอัลลอฮ์

ประเพณีอิสลามสอนว่าอัลลอฮ์ (พระเจ้า) ทรงประทานการเปิดเผยจากพระเจ้าแก่มวลมนุษย์ผ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์หลายเล่ม เพื่อนำพาผู้คนไปสู่เส้นทางที่ถูกต้อง พิสูจน์ความยุติธรรม และชี้แจงจุดประสงค์ของชีวิต หนังสือเหล่านี้ตามความเชื่อของศาสนาอิสลาม ได้แก่ โตราห์ (เตารอต) ที่ประทานแก่โมเสส (มูซา) บทสดุดี (ซาบูร) ที่ประทานแก่ดาวิด (ดาวูด) คัมภีร์อัลกุรอาน (อินญีล) ที่ประทานแก่พระเยซู (อีซา) และการเปิดเผยครั้งสุดท้าย คือ คัมภีร์อัลกุรอานที่ประทานแก่ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอสันติภาพจงมีแด่ท่านทั้งหลาย) แม้ว่าหนังสือแต่ละเล่มจะถูกส่งไปยังชุมชนที่แตกต่างกันและในบริบททางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน แต่หนังสือเหล่านี้มีธีมและข้อความร่วมกันที่มุ่งไปสู่เป้าหมายเดียวกัน นั่นคือ การชี้นำมนุษยชาติให้ดำเนินชีวิตที่ชอบธรรมตามพระประสงค์ของอัลลอฮ์

ธีมหลักของหนังสือของอัลลอฮ์คือ การเตาฮีด ความเป็นหนึ่งเดียวของอัลลอฮ์ ซึ่งเน้นย้ำถึงทุกแง่มุมของพระคัมภีร์เหล่านี้ นอกจากนี้ หนังสือยังเน้นที่คำสอนสำคัญ เช่น ความประพฤติทางศีลธรรมและจริยธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า ความยุติธรรมทางสังคม ความรับผิดชอบในชีวิตหลังความตาย และจุดมุ่งหมายของชีวิตมนุษย์ ในบทความนี้ เราจะสำรวจธีมหลักของหนังสือของอัลลอฮ์อย่างละเอียด โดยเน้นที่วิธีที่ข้อความเหล่านี้ยังคงสอดคล้องกันในพระคัมภีร์ต่างๆ และวิธีที่ข้อความเหล่านี้หล่อหลอมชีวิตของผู้ศรัทธา

1. ธีมหลัก: การเตาฮีด (ความเป็นหนึ่งเดียวของอัลลอฮ์)

ธีมหลักและลึกซึ้งที่สุดของหนังสือทั้งหมดของอัลลอฮ์คือหลักคำสอนของการเตาฮีด หรือความเป็นหนึ่งเดียวและเอกภาพของอัลลอฮ์โดยสมบูรณ์ ข้อความนี้แทรกซึมอยู่ในทุกคำสอนของพระเจ้าและทำหน้าที่เป็นรากฐานที่คำสอนอื่นๆ ทั้งหมดตั้งอยู่บนนั้น เตาฮีดไม่ใช่เพียงแนวคิดทางเทววิทยาเท่านั้น แต่ยังเป็นมุมมองโลกที่กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างผู้สร้างและการสร้างสรรค์

ในคัมภีร์อัลกุรอาน อัลลอฮ์เตือนมนุษย์ถึงความพิเศษและความไม่เหมือนใครของพระองค์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า:

จงกล่าวเถิดว่า พระองค์คืออัลลอฮ์ ผู้ทรงเป็นหนึ่งเดียว อัลลอฮ์ ผู้ทรงเป็นที่พึ่งชั่วนิรันดร์ พระองค์ไม่ประสูติและไม่ประสูติ และไม่มีสิ่งใดเทียบเท่าพระองค์ได้ (ซูเราะห์ อัลอิคลาศ 112:14)

ในทำนองเดียวกัน คัมภีร์อื่นๆ ของอัลลอฮ์เน้นย้ำถึงการบูชาพระเจ้าองค์เดียวและเตือนไม่ให้ตั้งภาคีกับพระองค์ ซึ่งเป็นแนวคิดที่รู้จักกันในศาสนาอิสลามว่าชิริกตัวอย่างเช่น โทราห์สอนไว้ในเชมา อิสราเอล:

จงฟังเถิด อิสราเอล พระเจ้าของเรา พระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว (เฉลยธรรมบัญญัติ 6:4)

พระวรสารยังบันทึกพระเยซูยืนยันพระบัญญัติข้อแรกว่า: พระเจ้าของเรา พระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว (มาระโก 12:29)

ในการเปิดเผยแต่ละครั้งนี้ ข้อความสำคัญคือ อัลลอฮ์เท่านั้นที่คู่ควรแก่การบูชา ความเป็นหนึ่งเดียวของอัลลอฮ์บ่งบอกว่าพระองค์ไม่มีหุ้นส่วน ผู้ร่วมงาน หรือคู่แข่ง ความเชื่อในความเป็นหนึ่งเดียวของพระเจ้ายังขยายไปถึงความเข้าใจว่าอัลลอฮ์เป็นผู้สร้าง ผู้ค้ำจุน และผู้ปกครองเอกภาพของจักรวาลแต่เพียงผู้เดียว ดังนั้น การยอมจำนนต่อพระประสงค์ของอัลลอฮ์และปฏิบัติตามการชี้นำของพระองค์จึงเป็นหน้าที่ที่สำคัญที่สุดของมนุษยชาติ

2. การบูชาและเชื่อฟังอัลลอฮ์

การบูชาและเชื่อฟังอัลลอฮ์เกิดขึ้นจากความเชื่อในหลักเตาฮีด หน้าที่หลักอย่างหนึ่งของการเปิดเผยจากพระเจ้าคือการสั่งสอนมนุษย์ให้บูชาผู้สร้างอย่างถูกต้อง การบูชาในคัมภีร์ของอัลลอฮ์ไม่ได้จำกัดอยู่แค่พิธีกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเชื่อฟังพระบัญญัติของพระองค์ การดำเนินชีวิตที่ชอบธรรม และการแสวงหาความพอพระทัยของอัลลอฮ์ในทุกแง่มุมของชีวิต

ในคัมภีร์อัลกุรอาน อัลลอฮ์ทรงเรียกร้องให้มนุษย์บูชาพระองค์เท่านั้น:

และฉันไม่ได้สร้างญินและมนุษย์ขึ้นมาเพื่อบูชาฉัน (ซูเราะห์ อัซซาริยาต 51:56)

โตราห์และพระวรสารเน้นย้ำถึงความสำคัญของการรักและรับใช้พระเจ้าด้วยสุดหัวใจ สุดความคิด และสุดจิตวิญญาณในทำนองเดียวกัน ตัวอย่างเช่น โทราห์กล่าวไว้ว่า:

จงรักพระเจ้าผู้เป็นพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจของเจ้า และด้วยสุดจิตวิญญาณของเจ้า และด้วยสุดกำลังของเจ้า (เฉลยธรรมบัญญัติ 6:5)

การกระทำอันสำคัญยิ่งของการนมัสการคือการเชื่อฟังคำสั่งของอัลลอฮ์ คำสั่งเหล่านี้ไม่ใช่คำสั่งโดยพลการ แต่ถูกออกแบบมาเพื่อชี้นำมนุษย์ให้บรรลุความยุติธรรม สันติภาพ และการเติมเต็มจิตวิญญาณ โดยการปฏิบัติตามคำสั่งของพระเจ้า ผู้ศรัทธาจะเข้าใกล้อัลลอฮ์มากขึ้นและบรรลุจุดประสงค์ในชีวิตของตน ในทางกลับกัน การละทิ้งการนำทางของอัลลอฮ์จะนำไปสู่การหลงทางและความพินาศทางจิตวิญญาณ

3. ความประพฤติทางศีลธรรมและจริยธรรม

หัวข้อสำคัญอีกประการหนึ่งในหนังสือของอัลลอฮ์คือการส่งเสริมพฤติกรรมทางศีลธรรมและจริยธรรม พระคัมภีร์ให้แนวทางที่ครอบคลุมเกี่ยวกับวิธีที่มนุษย์ควรโต้ตอบกัน โดยระบุหลักการของความซื่อสัตย์ ความเมตตา ความเอื้อเฟื้อ ความยุติธรรม และความเมตตา พวกเขาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง ปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างยุติธรรม และยึดมั่นในมาตรฐานทางศีลธรรมในทุกแง่มุมของสังคม

ตัวอย่างเช่น อัลกุรอานมักพูดถึงความสำคัญของความประพฤติที่ดี:

แท้จริง อัลลอฮ์ทรงสั่งให้คุณมอบความไว้วางใจแก่ผู้ที่สมควรได้รับ และเมื่อคุณตัดสินระหว่างผู้คน จงตัดสินด้วยความยุติธรรม (ซูเราะห์ อันนิซาอ์ 4:58)

โตราห์มีเนื้อหาดังนี้พระบัญญัติสิบประการซึ่งวางรากฐานสำหรับการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรม รวมทั้งข้อห้ามในการโกหก ลักขโมย ล่วงประเวณี และฆ่าคน (อพยพ 20:117) ในทำนองเดียวกัน พระวรสารเรียกร้องให้ผู้เชื่อปฏิบัติด้วยความรักและความเมตตาต่อผู้อื่น: จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง (มัทธิว 22:39)

หนังสือของอัลลอฮ์เน้นย้ำว่าการประพฤติตนอย่างมีจริยธรรมเป็นการสะท้อนถึงศรัทธาภายในของบุคคล ศรัทธาที่แท้จริงไม่ใช่เพียงความเชื่อทางปัญญาเท่านั้น แต่เป็นพลังแห่งการเปลี่ยนแปลงที่กำหนดวิธีการดำเนินชีวิตและการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น โดยการดำเนินชีวิตตามหลักศีลธรรมและจริยธรรมที่ระบุไว้ในพระคัมภีร์เหล่านี้ ผู้เชื่อมีส่วนสนับสนุนในการพัฒนาสังคมและได้รับความพอพระทัยจากอัลลอฮ์

4. ความยุติธรรมทางสังคมและการดูแลผู้ถูกกดขี่

หัวข้อของความยุติธรรมทางสังคมเป็นหัวข้อที่โดดเด่นในหนังสือของอัลลอฮ์ทุกเล่ม ศาสนาอิสลามและการเปิดเผยก่อนหน้านี้สนับสนุนสิทธิของผู้เปราะบางและผู้ถูกกดขี่ พระบัญญัติของพระเจ้ากล่าวถึงปัญหาสังคม เช่น ความยากจน ความอยุติธรรม และความไม่เท่าเทียมกัน และเรียกร้องให้ผู้ศรัทธาสร้างความยุติธรรมและความเสมอภาคในชุมชนของตน

ในคัมภีร์อัลกุรอาน อัลลอฮ์ทรงบัญชาให้ผู้ศรัทธายืนหยัดอย่างมั่นคงเพื่อความยุติธรรม:

โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย จงยืนหยัดอย่างมั่นคงในความยุติธรรม จงเป็นพยานให้กับอัลลอฮ์ แม้ว่าจะขัดต่อตัวท่านเองหรือต่อพ่อแม่หรือญาติพี่น้องก็ตาม (ซูเราะห์อันนิซาอ์ 4:135)

คัมภีร์โตราห์ประกอบด้วยกฎหมายมากมายที่ออกแบบมาเพื่อปกป้องคนยากจน เด็กกำพร้า หญิงม่าย และคนแปลกหน้า ตัวอย่างเช่น คัมภีร์โตราห์ทรงบัญชาให้ชาวอิสราเอลทิ้งขอบทุ่งนาของตนไว้โดยไม่เก็บเกี่ยว เพื่อให้คนยากจนเก็บเกี่ยวผลผลิตจากพวกเขาได้ (เลวีติกุส 19:910) ในทำนองเดียวกัน พระเยซูในพระวรสารสอนเรื่องความเมตตาต่อผู้ที่ถูกละเลย โดยกระตุ้นให้ผู้ติดตามดูแลผู้ด้อยโอกาสในสังคม (มัทธิว 25:3146)

หนังสือของอัลลอฮ์เน้นย้ำว่าสังคมจะเจริญรุ่งเรืองได้ก็ต่อเมื่อความยุติธรรมได้รับการปกป้อง และผู้ที่มีอำนาจต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตน ความยุติธรรมทางสังคมไม่ใช่แค่เรื่องการเมืองหรือเศรษฐกิจเท่านั้น แต่เป็นภาระทางจิตวิญญาณสำหรับผู้ศรัทธา ซึ่งถูกเรียกให้เป็นผู้เรียกร้องความยุติธรรมและปกป้องผู้ถูกกดขี่

5. ความรับผิดชอบและชีวิตหลังความตาย

คำสอนหลักในหนังสือของอัลลอฮ์ทุกเล่มคือแนวคิดเรื่องความรับผิดชอบต่ออัลลอฮ์และความเชื่อในชีวิตหลังความตาย พระคัมภีร์แต่ละเล่มเตือนถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายซึ่งบุคคลทุกคนจะต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตน ทั้งดีและชั่ว อัลกุรอานเตือนผู้ศรัทธาอยู่เสมอถึงวันพิพากษา:

ดังนั้น ผู้ใดทำความดีแม้เพียงนิดเดียวก็จะเห็นมัน และผู้ใดทำความชั่วแม้เพียงนิดเดียวก็จะเห็นมัน (ซูเราะห์ อัซซัลซาลาห์ 99:78)

คัมภีร์โตราห์และพระวรสารมีคำสอนเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและรางวัลหรือการลงโทษที่รออยู่สำหรับบุคคลต่างๆ ตามการกระทำของพวกเขาในชีวิตนี้ ตัวอย่างเช่น ในพระวรสาร พระเยซูพูดถึงชีวิตนิรันดร์สำหรับคนดีและการลงโทษชั่วนิรันดร์สำหรับคนชั่ว (มัทธิว 25:46)

คัมภีร์ของอัลลอฮ์เน้นย้ำว่าชีวิตในโลกนี้เป็นเพียงสิ่งชั่วคราวและจุดหมายปลายทางสุดท้ายอยู่ที่โลกหลังความตาย ดังนั้น มนุษย์ต้องใช้ชีวิตด้วยความรู้สึกรับผิดชอบ โดยรู้ว่าอัลลอฮ์จะทรงพิพากษาพวกเขาสำหรับการกระทำของพวกเขา การคาดหวังถึงชีวิตหลังความตายทำหน้าที่เป็นทั้งแรงจูงใจเพื่อความดีและสิ่งที่ยับยั้งความชั่วร้าย

6. จุดมุ่งหมายของชีวิตมนุษย์

ในที่สุด คัมภีร์ของอัลลอฮ์ก็กล่าวถึงจุดมุ่งหมายของชีวิตมนุษย์ ตามคำสอนของศาสนาอิสลาม มนุษย์ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อบูชาอัลลอฮ์ ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม และรับใช้เป็นตัวแทนของพระองค์ (คอลีฟะห์) บนโลก ในคัมภีร์อัลกุรอาน อัลลอฮ์ตรัสว่า:

และเมื่อพระเจ้าของเจ้าตรัสกับเหล่าทูตสวรรค์ว่า 'แท้จริง ฉันจะแต่งตั้งผู้มีอำนาจ (คอลีฟะห์) ขึ้นบนแผ่นดิน' (ซูเราะห์ อัลบากอเราะห์ 2:30)

คัมภีร์ของอัลลอฮ์ให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการบรรลุจุดประสงค์นี้โดยเสนอแผนที่สำหรับการใช้ชีวิตอย่างมีจริยธรรม การพัฒนาตนเอง และการเติบโตทางจิตวิญญาณ สอนว่าชีวิตคือการทดสอบ และหนทางสู่ความสำเร็จอยู่ที่การยอมจำนนต่อพระประสงค์ของอัลลอฮ์ ดำเนินชีวิตด้วยความซื่อสัตย์สุจริต และมุ่งมั่นเพื่อความดีขึ้นทั้งในด้านส่วนบุคคลและสังคม

7. ความต่อเนื่องของการเป็นศาสดาและการเปิดเผย: การเชื่อมโยงหนังสือของอัลลอฮ์

หนึ่งในแง่มุมที่น่าสนใจที่สุดของหนังสือของอัลลอฮ์คือแนวคิดเรื่องความต่อเนื่องของการเป็นศาสดาและการเปิดเผยจากพระเจ้า ความต่อเนื่องนี้บ่งบอกว่าข้อความที่ส่งผ่านศาสดาหลายๆ ท่าน ซึ่งครอบคลุมตั้งแต่สมัยของอาดัมจนถึงศาสดามูฮัมหมัดคนสุดท้าย เป็นส่วนหนึ่งของแผนการของพระเจ้าเพียงหนึ่งเดียวที่มุ่งหมายเพื่อชี้นำมนุษยชาติ หนังสือแต่ละเล่มถูกเปิดเผยในบริบททางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง และกล่าวถึงความต้องการทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของชุมชนที่เกี่ยวข้อง อย่างไรก็ตาม หนังสือทั้งหมดของอัลลอฮ์เชื่อมโยงกันในหัวข้อหลัก โดยเสริมสร้างความเป็นหนึ่งเดียวของพระเจ้า (เตาฮีด) ความประพฤติทางศีลธรรม ความยุติธรรม ความรับผิดชอบ และจุดมุ่งหมายของชีวิต

อัลกุรอานในฐานะการเปิดเผยครั้งสุดท้าย สะท้อนถึงบทบาทของพระคัมภีร์และศาสดาก่อนหน้านี้ และยืนยันว่าอิสลามไม่ใช่ศาสนาใหม่ แต่เป็นการสืบสานและจุดสุดยอดของประเพณีเทวนิยมที่เริ่มต้นจากมนุษย์คนแรก อาดัม แนวคิดเรื่องความต่อเนื่องของศาสดาพยากรณ์นี้มีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจหัวข้อที่กว้างขึ้นของการเปิดเผยของพระเจ้าและความเกี่ยวข้องกับมนุษยชาติ ศาสดาพยากรณ์แต่ละคนถูกส่งมาเพื่อสร้างพันธสัญญาใหม่ระหว่างอัลลอฮ์กับมนุษยชาติ โดยเตือนผู้คนถึงหน้าที่ของพวกเขาที่มีต่อผู้สร้างและต่อกันและกัน ผ่านลำดับของศาสดาพยากรณ์และคัมภีร์เหล่านี้ อัลลอฮ์ทรงให้คำแนะนำอย่างต่อเนื่องเพื่อแก้ไขข้อผิดพลาดที่แอบแฝงอยู่ในการปฏิบัติทางศาสนาก่อนหน้านี้

8. ความเป็นสากลของการนำทางของพระเจ้า

คัมภีร์ของอัลลอฮ์เน้นย้ำถึงความเป็นสากลของการนำทางของพระเจ้า แสดงให้เห็นว่าความเมตตาและความห่วงใยของอัลลอฮ์ที่มีต่อมนุษยชาตินั้นข้ามพ้นขอบเขตทางภูมิศาสตร์ เชื้อชาติ และกาลเวลา อัลกุรอานระบุอย่างชัดเจนว่าศาสดาพยากรณ์ถูกส่งไปยังทุกประเทศและทุกชุมชนตลอดประวัติศาสตร์: และสำหรับทุกประเทศก็มีทูต (ซูเราะห์ ยูนุส 10:47) สิ่งนี้เผยให้เห็นว่าข้อความแห่งเตาฮีด ศีลธรรม และความชอบธรรมนั้นไม่ได้จำกัดอยู่เฉพาะกลุ่มคนหรือสถานที่ใดโดยเฉพาะ แต่มุ่งหมายสำหรับมนุษยชาติทั้งหมด

ในคัมภีร์อัลกุรอาน ศาสดามูฮัมหมัดถูกบรรยายว่าเป็น ความเมตตาต่อโลกทั้งใบ (ซูเราะห์ อัลอัมบิยา 21:107) ซึ่งตอกย้ำความคิดที่ว่าข้อความของเขานั้นเป็นสากล ในขณะที่การเปิดเผยก่อนหน้านี้ เช่น โทราห์และพระกิตติคุณ ถูกกำหนดขึ้นสำหรับชุมชนเฉพาะ โดยเฉพาะชาวอิสราเอล อิสลามถือว่าอัลกุรอานเป็นการเปิดเผยครั้งสุดท้ายและสากลสำหรับมนุษยชาติทั้งหมด แนวคิดเรื่องสากลนี้ยังสะท้อนความเชื่อของอิสลามที่ว่าอิสลามเป็นศาสนาดั้งเดิม ซึ่งศาสดาทุกคนสอนในรูปแบบที่แตกต่างกันตามบริบทที่เกี่ยวข้อง

โทราห์ถูกเปิดเผยแก่ลูกหลานของอิสราเอล (บานีอิสราเอล) ผ่านทางศาสดาโมเสส และทำหน้าที่เป็นประมวลกฎหมายและศีลธรรมที่ครอบคลุมเพื่อชี้นำชาวอิสราเอลในการฝ่าฟันความท้าทายทางจิตวิญญาณและทางโลก อย่างไรก็ตาม โตราห์ไม่เคยตั้งใจให้เป็นพันธสัญญาพิเศษ ข้อความสากลเกี่ยวกับความยุติธรรม ศีลธรรม และการอุทิศตนต่อพระเจ้าใช้ได้กับทุกคน พระกิตติคุณที่ถ่ายทอดผ่านศาสดาเยซูก็สนับสนุนหลักการของเทวนิยมและศีลธรรมเช่นกัน แต่ได้รับการกล่าวถึงโดยเฉพาะสำหรับชาวยิวเพื่อปฏิรูปและแก้ไขการเบี่ยงเบนจากคำสอนก่อนหน้านี้

9. ธีมของความรับผิดชอบของมนุษย์และเจตจำนงเสรี

ธีมสำคัญอีกประการหนึ่งที่มีอยู่ในหนังสือของอัลลอฮ์คือแนวคิดเรื่องความรับผิดชอบของมนุษย์ควบคู่กับเจตจำนงเสรี มนุษย์ทุกคนได้รับความสามารถในการเลือกเส้นทางของตนเอง และการเลือกนั้นมาพร้อมกับความรับผิดชอบต่อการกระทำของตนเอง ในหนังสือของอัลลอฮ์แต่ละเล่ม แนวคิดนี้ถือเป็นแก่นกลาง: บุคคลต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตน และท้ายที่สุดแล้ว อัลลอฮ์จะตัดสินตามการเลือกของตน

อัลกุรอานเน้นย้ำหลักการนี้เสมอ โดยกระตุ้นให้ผู้ศรัทธาตระหนักถึงการกระทำและผลที่ตามมาของตน อัลลอฮ์ตรัสว่า: “ผู้ใดทำความดีเพียงเท่าละอองก็จะมองเห็น และผู้ใดทำความชั่วเพียงเท่าละอองก็จะมองเห็น” (ซูเราะห์ อัซซัลซาลาห์ 99:78) ข้อนี้บ่งบอกว่าไม่มีสิ่งใดถูกมองข้ามในการพิพากษาของอัลลอฮ์ แม้แต่การกระทำที่เล็กน้อยที่สุด ไม่ว่าจะดีหรือชั่ว ก็จะต้องถูกนำมาพิจารณา ข้อความเกี่ยวกับความรับผิดชอบส่วนบุคคลเป็นหัวข้อที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ซึ่งดำเนินไปตลอดพระคัมภีร์อัลลอฮ์เล่มก่อนๆ เช่นกัน

คัมภีร์โตราห์ได้กำหนดหัวข้อเรื่องความรับผิดชอบของมนุษย์ไว้ในเรื่องเล่าของชาวอิสราเอล วัฏจักรของการเชื่อฟัง การไม่เชื่อฟัง การลงโทษ และการไถ่บาปที่บันทึกไว้ในคัมภีร์โตราห์เน้นย้ำถึงแนวคิดที่ว่ามนุษย์นำมาซึ่งความโปรดปรานหรือความไม่พอพระทัยของพระเจ้าผ่านการกระทำของพวกเขา เรื่องราวการอพยพของชาวอิสราเอลออกจากอียิปต์และการพเนจรในทะเลทรายในเวลาต่อมานั้นแสดงให้เห็นถึงผลที่ตามมาของทั้งความซื่อสัตย์และการกบฏต่อคำสั่งของพระเจ้า

ในพระวรสาร พระเยซูทรงสอนเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและวันพิพากษา ซึ่งแต่ละคนจะต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตน ในคำอุปมาเรื่องแกะและแพะที่มีชื่อเสียงในพระวรสารของแมทธิว (แมทธิว 25:3146) พระเยซูทรงพูดถึงการพิพากษาครั้งสุดท้าย ซึ่งแต่ละคนจะถูกตัดสินตามการปฏิบัติต่อผู้อื่น โดยเฉพาะคนยากจนและเปราะบาง คำสอนนี้เน้นย้ำว่าผู้ศรัทธาต้องดำเนินชีวิตตามศรัทธาของตนผ่านการกระทำที่ถูกต้อง เนื่องจากชะตากรรมขั้นสุดท้ายของพวกเขาขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาตอบสนองต่อการชี้นำทางศีลธรรมของอัลลอฮ์อย่างไร

10. การเรียกร้องความชอบธรรมและความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ

หนังสือของอัลลอฮ์ทุกเล่มสนับสนุนให้ผู้ศรัทธาพยายามแสวงหาความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณและความชอบธรรม คำแนะนำในคัมภีร์เหล่านี้ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการยึดมั่นในกฎภายนอกเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับการปลูกฝังความรู้สึกภายในของการอุทิศตนและความซื่อสัตย์ทางศีลธรรมอีกด้วย ความสมดุลระหว่างการกระทำภายนอกและจิตวิญญาณภายในนี้เป็นศูนย์กลางของข้อความจากพระเจ้าและสะท้อนอยู่ในคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด

ในคัมภีร์อัลกุรอาน อัลลอฮ์ทรงเรียกร้องทั้งความชอบธรรมภายนอก (การปฏิบัติตามคำสั่งของชารีอะห์หรือกฎหมายของพระเจ้า) และการชำระล้างภายใน (ตัซกียะห์) อย่างสม่ำเสมอ ความสมดุลนี้แสดงให้เห็นในอายะฮ์ของอัลกุรอาน: ผู้ที่ชำระล้างตนเองและกล่าวพระนามของพระเจ้าและสวดอ้อนวอนย่อมประสบความสำเร็จอย่างแน่นอน(ซูเราะห์ อัลอะอฺลา 87:1415) เน้นย้ำทั้งเรื่องการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์และการเคารพบูชาอย่างสม่ำเสมอ ในทำนองเดียวกัน อัลกุรอานเน้นย้ำว่าความชอบธรรมไม่ได้หมายความถึงการปฏิบัติตามพิธีกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกผูกพันอย่างลึกซึ้งต่ออัลลอฮ์และการประพฤติตนอย่างมีจริยธรรมอีกด้วย

แนวคิดเรื่องความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณนี้ยังปรากฏให้เห็นในคัมภีร์โตราห์และพระวรสารอีกด้วย ในคัมภีร์โตราห์มีกฎหมายมากมายเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ทางร่างกายและพิธีกรรม แต่กฎหมายเหล่านี้มักมาพร้อมกับบทเรียนทางศีลธรรมที่ไปไกลกว่าพิธีกรรมภายนอก โตราห์สอนชาวอิสราเอลว่าการปฏิบัติตามกฎหมายควรนำไปสู่การพัฒนาจิตใจที่บริสุทธิ์ ดังที่เห็นได้จากพระบัญญัติที่ว่า จงรักพระเจ้าผู้เป็นพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจ สุดจิตวิญญาณ และสุดกำลังของเจ้า (เฉลยธรรมบัญญัติ 6:5) ซึ่งเน้นย้ำถึงความสำคัญของการอุทิศตนอย่างจริงใจ

พระวรสารยังเน้นย้ำถึงความบริสุทธิ์ภายในและความชอบธรรมอีกด้วย พระเยซูทรงเรียกร้องให้ผู้ติดตามของพระองค์เน้นย้ำถึงความบริสุทธิ์ของหัวใจและความสำคัญของศรัทธาที่แท้จริง ในพระธรรมเทศนาบนภูเขา พระเยซูทรงสอนว่า “ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข เพราะเขาจะได้เห็นพระเจ้า” (มัทธิว 5:8) คำสอนนี้เน้นย้ำถึงความจำเป็นของความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ ซึ่งต้องปลูกฝังควบคู่ไปกับการแสดงออกถึงศรัทธาภายนอก

บทสดุดีก็สะท้อนถึงหัวข้อของการนำทางของพระเจ้าในฐานะแสงสว่างเช่นกัน ในบทสดุดี 27:1 ดาวิดประกาศว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นความสว่างและความรอดของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะกลัวใครเล่า” บทนี้แสดงถึงความเชื่อที่ว่าการชี้นำของอัลลอฮ์เป็นแหล่งที่มาของความแข็งแกร่งและการปกป้อง ช่วยให้ผู้ศรัทธาสามารถเผชิญกับความท้าทายของชีวิตโดยปราศจากความกลัวหรือความไม่แน่นอน

บทสรุป: ข้อความที่เป็นหนึ่งเดียวจากหนังสือของอัลลอฮ์

หนังสือของอัลลอฮ์ ไม่ว่าจะเป็นโตราห์ สดุดี คัมภีร์อัลกุรอาน ล้วนเป็นข้อความที่เป็นหนึ่งเดียวที่เน้นย้ำถึงความเป็นหนึ่งเดียวของพระเจ้า (เตาฮีด) ความสำคัญของการเคารพบูชา การประพฤติตนตามศีลธรรมและจริยธรรม ความยุติธรรมทางสังคม ความรับผิดชอบของมนุษย์ การกลับใจ และความเมตตาของพระเจ้า การเปิดเผยจากพระเจ้าเหล่านี้ให้คำแนะนำที่ครอบคลุมสำหรับบุคคลและสังคม โดยนำเสนอเส้นทางสู่ความสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณ ความสามัคคีทางสังคม และความรอดพ้นในที่สุด

แก่นแท้ของพระคัมภีร์เหล่านี้คือความเชื่อที่ว่ามนุษย์ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อเคารพบูชาอัลลอฮ์และดำเนินชีวิตตามคำแนะนำอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ความสอดคล้องของข้อความในหนังสือของอัลลอฮ์เน้นย้ำถึงความต่อเนื่องของการเป็นศาสดาและความเมตตาสากลของอัลลอฮ์และความห่วงใยต่อมนุษยชาติทั้งหมด ประเด็นหลักเกี่ยวกับความชอบธรรม ความยุติธรรม และความรับผิดชอบเป็นหลักการที่ไม่มีวันตกยุคซึ่งมีความเกี่ยวข้องในทุกยุคทุกสมัยและสำหรับทุกคน

อัลกุรอานเป็นการเปิดเผยครั้งสุดท้ายที่ยืนยันและทำให้ข้อความที่ส่งมาในคัมภีร์ก่อนหน้านี้สมบูรณ์ขึ้น โดยให้แนวทางที่ครอบคลุมสำหรับการใช้ชีวิตที่เป็นที่พอพระทัยต่ออัลลอฮ์ คัมภีร์นี้เรียกร้องให้ผู้ศรัทธายึดมั่นในคุณค่าของความยุติธรรม ความเมตตา และความชอบธรรม ในขณะที่แสวงหาความเมตตาและการให้อภัยจากอัลลอฮ์อยู่เสมอ

ท้ายที่สุด คัมภีร์ของอัลลอฮ์เป็นแผนที่นำทางสู่ความสำเร็จทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหลังความตาย คัมภีร์เหล่านี้เตือนผู้ศรัทธาถึงจุดมุ่งหมายของตนเอง นำทางพวกเขาผ่านความท้าทายทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของชีวิต และให้คำมั่นสัญญาถึงรางวัลชั่วนิรันดร์สำหรับผู้ที่เดินตามเส้นทางที่ถูกต้อง ผ่านข้อความที่สอดคล้องกันและเป็นหนึ่งเดียวของคัมภีร์ของอัลลอฮ์ มนุษย์ถูกเรียกร้องให้รับรู้ถึงความยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์ ดำเนินชีวิตอย่างยุติธรรม และพยายามสร้างความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นกับผู้สร้าง