ကားလ်မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲသီအိုရီသည် မာ့က်စ်ဝါဒ၏ဗဟိုမဏ္ဍိုင်ဖြစ်ပြီး လူမှုဗေဒ၊ နိုင်ငံရေးသိပ္ပံနှင့် စီးပွားရေးတို့တွင် သြဇာအရှိဆုံး အယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းများ၏သမိုင်း၊ စီးပွားရေးစနစ်များ၏ တက်ကြွမှုနှင့် မတူညီသောလူမှုရေးလူတန်းစားများအကြား ဆက်ဆံရေးများကို နားလည်ရန်အတွက် မူဘောင်တစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။ မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲဆိုင်ရာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုသည် လူမှုရေးမညီမျှမှု၊ အရင်းရှင်စနစ်နှင့် တော်လှန်ရေးလှုပ်ရှားမှုများအကြောင်း ခေတ်ပြိုင်ဆွေးနွေးမှုများကို ဆက်လက်ပုံဖော်နေပါသည်။ ဤဆောင်းပါးတွင် မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲ သီအိုရီ၊ ၎င်း၏ သမိုင်းကြောင်း နောက်ခံအခြေအနေ၊ ၎င်း၏ အတွေးအခေါ် အမြစ်များနှင့် မျက်မှောက်ခေတ် လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ၎င်း၏ ဆက်စပ်မှုကို လေ့လာပါမည်။

လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏ သမိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာနှင့် ဉာဏဇစ်မြစ်များ

ကားလ်မာ့က်စ် (၁၈၁၈၁၈၈၃) သည် စက်မှုတော်လှန်ရေး၊ နိုင်ငံရေး အုံကြွမှုနှင့် ဥရောပတွင် လူမှုရေးမညီမျှမှုများ မြင့်တက်လာခြင်းတို့ကို အမှတ်အသားပြုထားသည့် ၁၉ ရာစုအတွင်း လူတန်းစားတိုက်ပွဲသီအိုရီကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ အရင်းရှင်စနစ် ပျံ့နှံ့မှုသည် မိရိုးဖလာ လယ်ယာစီးပွားရေးကို စက်မှုဇုန်များအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေပြီး မြို့ပြအသွင်ကူးပြောင်းမှု၊ စက်ရုံစနစ်များ ကြီးထွားမှုနှင့် လုပ်ခလစာနည်းပါးမှုအတွက် ခက်ခဲကြမ်းတမ်းသော အခြေအနေများတွင် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော အလုပ်သမား လူတန်းစားသစ် (လက်စားချေသူ) များ ဖန်တီးပေးခဲ့သည်။

ထိုကာလသည် ဓနရှင်လူတန်းစား (ကုန်ထုတ်လုပ်ငန်းကို ပိုင်ဆိုင်သော အရင်းရှင်လူတန်းစား) နှင့် လက်လုပ်လက်စားများ (၎င်း၏လုပ်အားကို အခကြေးငွေအတွက် ရောင်းစားသော အလုပ်သမားလူတန်းစား) တို့ကြားတွင် ပြတ်သားစွာ ကွဲပြားမှုများဖြင့် လက္ခဏာရပ်များ ရှိနေပါသည်။ မာ့က်စ်သည် ဤစီးပွားရေး ဆက်ဆံရေးကို မွေးရာပါ အမြတ်ထုတ်ပြီး မညီမျှမှုအဖြစ် မြင်ပြီး လူတန်းစားနှစ်ရပ်ကြား တင်းမာမှုများကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။

မာ့က်စ်၏ သီအိုရီကို အစောပိုင်း ဒဿနပညာရှင်များနှင့် ဘောဂဗေဒပညာရှင်များ၏ လက်ရာများမှ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း လွှမ်းမိုးခဲ့သည်

အပါအဝင်၊
  • G.W.F. ဟေဂယ် မာ့က်စ်သည် ဟေဂယ်၏ စကားပုံနည်းလမ်းကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်၊ ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုများကို ဖြေရှင်းခြင်းအားဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းတိုးတက်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်ဟု ယူဆသည်။ သို့သော် မာ့က်စ်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေများနှင့် စီးပွားရေးအချက်များ (သမိုင်းဝင်ရုပ်ဝါဒ) စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကို အလေးပေးရန်အတွက် ဤမူဘောင်ကို ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။
  • အဒမ်စမစ်နှင့် ဒေးဗစ်ရီကာဒို မာ့က်စ်သည် ရှေးရိုးနိုင်ငံရေးစီးပွားရေးကို တည်ဆောက်ခဲ့သော်လည်း အရင်းရှင်ထုတ်လုပ်မှု၏ အမြတ်ထုတ်မှုသဘောသဘာဝကို အသိအမှတ်ပြုရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြောင်း ဝေဖန်ခဲ့သည်။ Smith နှင့် Ricardo တို့က လုပ်အားတန်ဖိုး၏ရင်းမြစ်အဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့ကြသော်လည်း မာ့က်စ်သည် အရင်းရှင်များသည် အလုပ်သမားများထံမှ ပိုလျှံသောတန်ဖိုးကို ထုတ်ယူကာ အမြတ်အစွန်းရရှိပုံကို မီးမောင်းထိုးပြခဲ့သည်။
  • ပြင်သစ်ဆိုရှယ်လစ်များ မာ့က်စ်ကို အရင်းရှင်စနစ်ကို ဝေဖန်သော SaintSimon နှင့် Fourier ကဲ့သို့သော ပြင်သစ်ဆိုရှယ်လစ်တွေးခေါ်သူများသည် ဆိုရှယ်လစ်စနစ်သို့ သိပ္ပံနည်းကျချဉ်းကပ်မှုကို လိုလားသော်လည်း ၎င်းတို့၏ Utopian အမြင်များကို ငြင်းပယ်သော်လည်း မာ့က်စ်ကို တွန်းအားပေးခဲ့သည်။

မာ့က်စ်၏ သမိုင်းဝင် ရုပ်ဝါဒ

မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲ သီအိုရီသည် သူ၏ သမိုင်းရုပ်ဝါဒ အယူအဆနှင့် နီးကပ်စွာ ရောယှက်နေသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၏ ရုပ်ဝတ္ထုဆိုင်ရာအခြေအနေများ—၎င်း၏ထုတ်လုပ်မှုပုံစံ၊ စီးပွားရေးတည်ဆောက်ပုံများနှင့် အလုပ်သမားဆက်ဆံရေး—၎င်း၏လူမှုရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ဉာဏဘဝတို့ကို ဆုံးဖြတ်ကြောင်း သမိုင်းရုပ်ဝါဒက အခိုင်အမာဆိုသည်။ မာ့က်စ်၏အမြင်အရ၊ ကွဲပြားခြားနားသော လူတန်းစားများအကြား လူမှုဆက်ဆံရေးတွင် အသွင်ကူးပြောင်းမှုများနှင့် ပါဝါဒိုင်းနမစ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် ဤရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေများတွင် အပြောင်းအလဲများဖြင့် သမိုင်းကို ပုံဖော်ထားသည်။

မာ့က်စ်သည် လူ့သမိုင်းကို ထုတ်လုပ်မှုပုံစံများပေါ်အခြေခံ၍ အဆင့်များစွာ ပိုင်းခြားထားပြီး ၎င်းတို့တစ်ခုစီသည် လူတန်းစားဆန့်ကျင်မှုများဖြင့် လက္ခဏာရပ်များဖြစ်သည်

  • ရှေးဟောင်းကွန်မြူနစ်ဝါဒ အရင်းအမြစ်များနှင့် ပစ္စည်းဥစ္စာများကို အစုအပြုံလိုက် မျှဝေခဲ့ကြသည့် လူတန်းစားအကြို လူ့အဖွဲ့အစည်း။
  • Slave Society ကိုယ်ပိုင်ပိုင်ဆိုင်မှုများ မြင့်တက်လာခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ပိုင်ရှင်များက ကျွန်များကို ခေါင်းပုံဖြတ်ခြင်းဆီသို့ ဦးတည်စေခဲ့သည်။
  • ပဒေသရာဇ်စနစ် အလယ်ခေတ်တွင် မြေရှင်ပဒေသရာဇ်မင်းများသည် လယ်ယာမြေကို ပိုင်ဆိုင်ကြပြီး မြေကျွန်များသည် အကာအကွယ်အတွက် အလဲအလှယ်လုပ်ခဲ့ကြသည်။
  • အရင်းရှင်စနစ် ဓနရှင်လူတန်းစား ကြီးစိုးသော ဓနရှင်လူတန်းစား၏ လွှမ်းမိုးမှုဖြင့် အမှတ်အသားပြုသော ခေတ်သစ်ခေတ်၊ ထုတ်လုပ်မှုနည်းလမ်းများကို ထိန်းကျောင်းသူ၊ လုပ်အားကို ရောင်းစားသော လူတန်းစားများ။

ထုတ်လုပ်ရေးပုံစံတစ်ခုစီတွင် အဓိကအားဖြင့် ဖိနှိပ်သူနှင့် အဖိနှိပ်ခံလူတန်းစားများကြား ရုန်းကန်မှု—နောက်ဆုံးတွင် ၎င်း၏ကျဆုံးမှုနှင့် ထုတ်လုပ်မှုပုံစံသစ်တစ်ခု ပေါ်ပေါက်လာစေရန် အတွင်းပိုင်းဆန့်ကျင်ဘက်များ ပါဝင်သည်ဟု မာ့က်စ်က စောဒကတက်ခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ပဒေသရာဇ်စနစ်၏ ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုများသည် အရင်းရှင်စနစ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး အရင်းရှင်စနစ်၏ ကွဲလွဲမှုများသည် ဆိုရှယ်လစ်စနစ်သို့ ဦးတည်သွားမည်ဖြစ်သည်။

မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲ သီအိုရီရှိ အဓိက အယူအဆများ

ထုတ်လုပ်မှုပုံစံနှင့် လူတန်းစားဖွဲ့စည်းပုံ

ထုတ်လုပ်မှုပုံစံသည် ထုတ်လုပ်မှုစွမ်းအားများ (နည်းပညာ၊ လုပ်အား၊ အရင်းအမြစ်များ) နှင့် ထုတ်လုပ်မှုဆက်ဆံရေး (ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် အရင်းအမြစ်များကို ထိန်းချုပ်မှုအပေါ်အခြေခံ၍ လူမှုဆက်ဆံရေးများအပါအဝင် လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၏ စီးပွားရေးဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှုများကို စုစည်းသည့်နည်းလမ်းကို ရည်ညွှန်းသည်။ အရင်းရှင်စနစ်တွင်၊ ထုတ်လုပ်မှုပုံစံသည် ထုတ်လုပ်မှုနည်းလမ်းများ၏ သီးသန့်ပိုင်ဆိုင်မှုအပေါ် အခြေခံထားပြီး အဓိကလူတန်းစားနှစ်ခုကြားတွင် အခြေခံပိုင်းခြားမှုကို ဖန်တီးပေးသည်

  • Bourgeoisie ထုတ်လုပ်မှုနည်းလမ်းများ (စက်ရုံများ၊ မြေယာ၊ စက်ယန္တရားများ) ကို ပိုင်ဆိုင်ပြီး စီးပွားရေးစနစ်ကို ထိန်းချုပ်သည့် အရင်းရှင်လူတန်းစား။ အလုပ်သမားများထံမှ ပိုလျှံသောတန်ဖိုးကို ထုတ်ယူကာ လုပ်အားခေါင်းပုံဖြတ်ခြင်းမှ ၎င်းတို့၏ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ရယူကြသည်။
  • Proletariat ထုတ်လုပ်မှုနည်းလမ်းမရှိပိုင်ဆိုင်ပြီး ရှင်သန်ရန်အတွက် ၎င်း၏လုပ်အားစွမ်းအားကို ရောင်းချရမည်ဟု အလုပ်သမားလူတန်းစား။ သူတို့၏ လုပ်အားသည် တန်ဖိုးကို ဖန်တီးပေးသော်လည်း၊ဟေး အပိုင်းတစ်ပိုင်းကို လုပ်ခလစာဖြင့်သာ လက်ခံရပြီး ကျန် (ပိုငွေတန်ဖိုး) ကို အရင်းရှင်များက သင့်လျော်သည်။
ပိုငွေတန်ဖိုးနှင့် အမြတ်ထုတ်ခြင်း

စီးပွားရေးအတွက် မာ့က်စ်၏ အရေးအကြီးဆုံး ပံ့ပိုးကူညီမှုများထဲမှ တစ်ခုမှာ အရင်းရှင်စီးပွားရေးတွင် အမြတ်ထုတ်ခြင်း မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပွားကြောင်း ရှင်းပြသည့် သူ၏ ပိုငွေတန်ဖိုး သီအိုရီဖြစ်သည်။ ပိုလျှံတန်ဖိုးသည် အလုပ်သမားတစ်ဦးမှ ထုတ်ပေးသည့်တန်ဖိုးနှင့် ၎င်းတို့ပေးဆောင်သည့် လစာအကြား ကွာခြားချက်ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် အလုပ်သမားများသည် လျော်ကြေးပေးသည်ထက် တန်ဖိုးပိုမိုထုတ်လုပ်ကြပြီး ဤပိုငွေကို ဓနရှင်လူတန်းစားက အမြတ်အစွန်းအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။

ဤအမြတ်ထုတ်မှုသည် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏ဗဟိုချက်ဖြစ်ကြောင်း မာ့က်စ်က စောဒကတက်ခဲ့သည်။ အရင်းရှင်များသည် ပိုလျှံတန်ဖိုးကို တိုးမြှင့်ခြင်းဖြင့်၊ မကြာခဏ အလုပ်ချိန်ကို တိုးချဲ့ခြင်း၊ လုပ်အား တိုးမြှင့်ခြင်း သို့မဟုတ် လုပ်ခမတိုးဘဲ ကုန်ထုတ်စွမ်းအားတိုးစေသော နည်းပညာများကို မိတ်ဆက်ပေးခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ အမြတ်ငွေကို အမြင့်ဆုံးရယူရန် ကြိုးပမ်းကြသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင် အလုပ်သမားများသည် ၎င်းတို့၏လုပ်ခလစာနှင့် လုပ်ငန်းခွင်အခြေအနေများ တိုးတက်ကောင်းမွန်လာစေရန် ကြိုးပမ်းကြပြီး မွေးရာပါ အကျိုးစီးပွားပဋိပက္ခကို ဖန်တီးကြသည်။

အယူဝါဒနှင့် မှားယွင်းသော အသိဉာဏ်

အုပ်ချုပ်သူလူတန်းစားသည် စီးပွားရေးကို လွှမ်းမိုးရုံသာမက ပညာရေး၊ ဘာသာရေးနှင့် မီဒီယာကဲ့သို့သော အယူဝါဒဆိုင်ရာ စည်းလုံးညီညွတ်မှုဆိုင်ရာ အဆောက်အဉီးအပေါ်တွင်လည်း ချုပ်ကိုင်ထားသည်ဟု မာ့က်စ်က ယုံကြည်ခဲ့သည်။ ဓနရှင်လူတန်းစားသည် ရှိရင်းစွဲလူမှုရေးအစီအစဥ်ကို မျှတစေရန်နှင့် အမြတ်ထုတ်ခြင်း၏အဖြစ်မှန်ကို ဖုံးကွယ်ထားသည့် အတွေးအခေါ်များကို မြှင့်တင်ခြင်းဖြင့် ၎င်း၏လွှမ်းမိုးမှုကို ထိန်းသိမ်းရန် အတွေးအခေါ်ကို အသုံးပြုသည်။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည် အလုပ်သမားများ၏ စစ်မှန်သောလူတန်းစားအကျိုးစီးပွားကို သတိမပြုမိဘဲ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အမြတ်ထုတ်မှုတွင် ရောထွေးနေသော အခြေအနေတစ်ရပ်ကို မာ့က်စ်က မှားယွင်းသောအသိစိတ် ဟုခေါ်သည့် အခြေအနေသို့ ဦးတည်စေသည်။

သို့သော်လည်း၊ မာ့က်စ်သည် အရင်းရှင်စနစ်၏ ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုများသည် နောက်ဆုံးတွင် အလုပ်သမားများ လူတန်းစားအသိစိတ် ကို ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန်—၎င်းတို့၏ အကျိုးစီးပွားနှင့် စနစ်ကို စိန်ခေါ်ရန် ၎င်းတို့၏စုပေါင်းစွမ်းအားကို သတိပြုမိစေသည့် လူတန်းစားအသိစိတ် ကို ဖော်ထုတ်နိုင်လိမ့်မည်ဟုလည်း စောဒကတက်ခဲ့သည်။

တော်လှန်ရေး နှင့် Proletariat ၏ အာဏာရှင်စနစ်

မာ့က်စ်၏အဆိုအရ ဓနရှင်လူတန်းစားနှင့် လူတန်းစားတိုက်ပွဲသည် နောက်ဆုံးတွင် အရင်းရှင်စနစ်ကို တော်လှန်ဖြုတ်ချခြင်းဆီသို့ ဦးတည်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ယခင်စနစ်များကဲ့သို့ပင် အရင်းရှင်စနစ်သည် နောက်ဆုံးတွင် ပြိုလဲသွားစေမည့် မွေးရာပါ ဆန့်ကျင်ဘက်များ ပါ၀င်သည်ဟု မာ့က်စ်က ယုံကြည်ခဲ့သည်။ အရင်းရှင်များသည် အမြတ်အစွန်းအတွက် ပြိုင်ဆိုင်နေကြသည်နှင့်အမျှ လက်ထဲတွင် ကြွယ်ဝမှုနှင့် စီးပွားရေးပါဝါ၏ စုစည်းမှုသည် တိုးများလာကာ ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် အလုပ်သမားလူတန်းစား၏ ကင်းကွာမှုကို ဦးတည်သွားစေမည်ဖြစ်သည်။

မာ့က်စ်သည် ၎င်း၏ ဖိနှိပ်မှုအပေါ် လူကုန်ကူးခံရသူများ သိရှိလာသည်နှင့်အမျှ တော်လှန်ရေးထမြောက်လာကာ ထုတ်လုပ်မှုနည်းလမ်းများကို ချုပ်ကိုင်ကာ ဆိုရှယ်လစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းသစ် ထူထောင်မည်ဟု မျှော်မှန်းထားသည်။ ဤအကူးအပြောင်းကာလတွင်၊ အလုပ်သမားလူတန်းစားသည် နိုင်ငံရေးအာဏာနှင့် ဓနရှင်လူတန်းစား၏ အကြွင်းအကျန်များကို ဖိနှိပ်မည့် ယာယီအဆင့်ဖြစ်သည့် အာဏာရှင်စနစ် ထူထောင်ရေးကို မာ့က်စ်က ဟောကိန်းထုတ်ခဲ့သည်။ ဤအဆင့်သည် အတန်းအစားမဲ့၊ နိုင်ငံမဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်း ကွန်မြူနစ်ဝါဒကို နောက်ဆုံးတွင် ဖန်တီးရန် လမ်းခင်းပေးမည်ဖြစ်သည်။

သမိုင်းဝင်ပြောင်းလဲမှုတွင် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏ အခန်းကဏ္ဍ

မာ့က်စ်သည် လူတန်းစားတိုက်ပွဲကို သမိုင်းဆိုင်ရာပြောင်းလဲမှု၏ မောင်းနှင်အားအဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့သည်။ သူ၏ကျော်ကြားသောအလုပ်တွင်၊ Friedrich Engels နှင့် ပူးတွဲရေးသားသောကွန်မြူနစ်ကြေငြာစာတမ်း(၁၈၄၈) တွင် မာ့က်စ်က “ယခင်အချိန်အထိရှိနေသည့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံး၏သမိုင်းသည် လူတန်းစားတိုက်ပွဲများ၏သမိုင်းဖြစ်သည်” ဟုကြွေးကြော်ခဲ့သည်။ ရှေးခေတ် ကျွန်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှ ခေတ်သစ်အရင်းရှင်များအထိ၊ ထုတ်လုပ်မှုနည်းလမ်းကို ထိန်းချုပ်သူများနှင့် ၎င်းတို့ထံမှ အမြတ်ထုတ်သူများကြားတွင် သမိုင်းကြောင်းကို ပုံဖော်ထားသည်။

လူတန်းစားအမျိုးမျိုး၏ အကျိုးစီးပွားကို အခြေခံကျကျ ဆန့်ကျင်သောကြောင့် ဤတိုက်ပွဲသည် မလွှဲမရှောင်သာဖြစ်ကြောင်း မာ့က်စ်က စောဒကတက်ခဲ့သည်။ ဓနရှင်လူတန်းစားသည် အမြတ်အစွန်းကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် အရင်းအမြစ်များကို ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးပမ်းနေသော်လည်း လူတန်းစား လူတန်းစားသည် ၎င်း၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေများကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် စီးပွားရေး တန်းတူညီမျှမှုကို လုံခြုံစေရန် ကြိုးပမ်းသည်။ မာ့က်စ်၏အဆိုအရ ဤဆန့်ကျင်ဘက်ဝါဒသည် တော်လှန်ရေးနှင့် ပုဂ္ဂလိကပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဖျက်သိမ်းခြင်းမှသာလျှင် ဖြေရှင်းနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲ သီအိုရီကို ဝေဖန်ချက်များ

မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲ သီအိုရီသည် လွန်စွာ သြဇာညောင်းသော်လည်း ဆိုရှယ်လစ် ထုံးတမ်းစဉ်လာ အတွင်းရော အပြင် ပြင်ပရှုထောင့်မှပါ ဝေဖန်မှု အများအပြားကို ခံခဲ့ရပါသည်။

  • Economic Determinism သမိုင်းဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှု၏ အဓိက မောင်းနှင်အားအဖြစ် မာ့က်စ်၏ စီးပွားရေးအချက်များအပေါ် အလေးပေးမှုသည် အဆုံးအဖြတ်လွန်ကဲလွန်းသည်ဟု ဝေဖန်သူများက စောဒကတက်ကြသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေများသည် သေချာပေါက်အရေးကြီးသော်လည်း၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ ဘာသာရေးနှင့် တစ်ဦးချင်းအေဂျင်စီကဲ့သို့သော အခြားအချက်များသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းများကို ပုံဖော်ရာတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။
  • လျှော့ချရေးဝါဒ အချို့သော ပညာရှင်တို့က မာ့က်စ်သည် ဓနရှင်လူတန်းစားနှင့် လူကုန်ကူးသူများကြား ဒွိဟိတ်ဆန့်ကျင်ဘက်များအပေါ် အာရုံစိုက်ခြင်းသည် လူမှုရေးဆိုင်ရာ အထက်တန်းအဆင့်များနှင့် အထောက်အထားများ၏ ရှုပ်ထွေးမှုကို ပိုမိုရိုးရှင်းစေသည်ဟု ဆန့်ကျင်ကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လူမျိုး၊ ကျား၊ မ၊ လူမျိုး၊ နှင့် နိုင်ငံသားတို့သည် မာ့က်စ်ကို လုံလောက်စွာ မဖြေရှင်းခဲ့သော အာဏာနှင့် မညီမျှမှု၏ အရေးပါသော ပုဆိန်များဖြစ်သည်။
  • မာ့က်စ်ဝါဒ တော်လှန်ရေးများ ကျရှုံးခြင်း 20 ရာစုတွင် မာ့က်စ်၏ အတွေးအခေါ်များသည် အထူးသဖြင့် ရုရှားနှင့် တရုတ်နိုင်ငံတို့တွင် ဆိုရှယ်လစ် တော်လှန်ရေး အများအပြားကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း ဤတော်လှန်ရေးများသည် မာ့က်စ်မျှော်မှန်းထားသော လူတန်းစားမရှိသော နိုင်ငံမဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းများထက် အာဏာရှင်အစိုးရများဆီသို့ ဦးတည်သွားလေ့ရှိသည်။ ဝေဖန်သူများက မာ့က်စ်ကို လျှော့တွက်ကြောင်း ငြင်းခုံကြသည်။စစ်မှန်သော ဆိုရှယ်လစ်စနစ် အောင်မြင်ရန် စိန်ခေါ်မှုများနှင့် အကျင့်ပျက်ခြစားမှုနှင့် ဗျူရိုကရေစီ ထိန်းချုပ်မှု ဖြစ်နိုင်ခြေကို ထည့်သွင်းရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။

ခေတ်သစ်ကမ္ဘာတွင် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏ ဆက်စပ်မှု

မာ့က်စ်သည် 19 ရာစုစက်မှုအရင်းရှင်စနစ်၏အခြေအနေတွင် ရေးသားထားသော်လည်း၊ အထူးသဖြင့် ၎င်း၏လူတန်းစားတိုက်ပွဲသီအိုရီသည် ယနေ့ခေတ်တွင် ဆက်နွယ်နေဆဲဖြစ်သည်၊ အထူးသဖြင့် စီးပွားရေးမညီမျှမှုကြီးထွားလာမှုနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအထက်တန်းလွှာများ၏လက်ထဲတွင် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု စုစည်းမှုအခြေအနေတွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။

မညီမျှမှုနှင့် အလုပ်သမားလူတန်းစား

ကမ္ဘာ့နေရာအတော်များများတွင် ချမ်းသာသူများနှင့် ဆင်းရဲသူများကြား ကွာဟချက်သည် ဆက်လက်ကျယ်ပြန့်လာသည်။ အလိုအလျောက်စနစ်၊ ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းနှင့် ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောစီးပွားရေးစနစ်တို့ကြောင့် အလုပ်၏သဘောသဘာဝသည် ပြောင်းလဲသွားသော်လည်း အလုပ်သမားများသည် မရေရာသောအခြေအနေများ၊ လုပ်ခလစာနည်းပါးမှုနှင့် ခေါင်းပုံဖြတ်ခံရမှုများနှင့် ရင်ဆိုင်နေရဆဲဖြစ်သည်။ ခေတ်ပြိုင် အလုပ်သမား လှုပ်ရှားမှု အများအပြားသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သော လုပ်ငန်းခွင် အခြေအနေများနှင့် လူမှုရေး တရားမျှတမှု အတွက် ထောက်ခံအားပေးရန် မာ့က်စ်ဝါဒ အယူအဆများကို ရေးဆွဲကြသည်။

ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အရင်းရှင်စနစ်နှင့် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ

ကမ္ဘာ့အရင်းရှင်စနစ်ခေတ်တွင်၊ လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏ ဒိုင်းနမစ်များသည် ပိုမိုရှုပ်ထွေးလာသည်။ နိုင်ငံစုံကော်ပိုရေးရှင်းများနှင့် ငွေရေးကြေးရေးအဖွဲ့အစည်းများသည် ကြီးမားသော စွမ်းအားကို ဆုပ်ကိုင်ထားသော်လည်း လုပ်သားများသည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်လာပြီး နိုင်ငံအသီးသီးရှိ အလုပ်သမားများသည် ထောက်ပံ့ရေးကွင်းဆက်များနှင့် နိုင်ငံဖြတ်ကျော်စက်မှုလုပ်ငန်းများမှတဆင့် ချိတ်ဆက်နေပါသည်။ အရင်းရှင်စနစ်၏ ကြွယ်ဝမှုနှင့် လုပ်အားကို အမြတ်ထုတ်ရန် အရင်းရှင်စနစ်၏ သဘောထားကို မာ့က်စ်၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ စီးပွားရေးအစီအစဉ်အတွက် ပြင်းထန်သော ဝေဖန်ချက်တစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။

ခေတ်ပြိုင်နိုင်ငံရေးတွင် မာ့က်စ်ဝါဒ

မာ့က်စ်ဝါဒ သီအိုရီသည် အထူးသဖြင့် လူမှုရေးမငြိမ်သက်မှုများနှင့် မညီမျှမှုတို့ကို ဖြစ်စေသော နီယိုလစ်ဘရယ်စီးပွားရေးမူဝါဒများရှိသည့် ဒေသများတွင် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုများကို ဆက်လက်လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။ မြင့်မားသောလုပ်ခလစာ၊ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှု သို့မဟုတ် ပတ်ဝန်းကျင်တရားမျှတမှုအတွက် တောင်းဆိုမှုများကြောင့်ဖြစ်စေ လူမှုရေးနှင့် စီးပွားရေးတန်းတူညီမျှမှုအတွက် ခေတ်ပြိုင်ရုန်းကန်မှုများသည် အရင်းရှင်စနစ်အပေါ် မာ့က်စ်၏ဝေဖန်ချက်ကို သံယောင်လိုက်လေ့ရှိသည်။

အရင်းရှင်စနစ်အသွင်ပြောင်းခြင်းနှင့် လူတန်းစားအသစ်ဖွဲ့စည်းပုံများ

မာ့က်စ်ခေတ်ကတည်းက အရင်းရှင်စနစ်သည် အမျိုးမျိုးသောအဆင့်များမှတဆင့် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာသည် 19 ရာစု စက်မှုအရင်းရှင်စနစ်မှ၊ 20 ရာစု၏ နိုင်ငံပိုင် အရင်းရှင်စနစ်မှ၊ 21 ရာစု၏ နီယိုလစ်ဘရယ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အရင်းရှင်စနစ်အထိ အရင်းရှင်စနစ်သည် သိသိသာသာ ပြောင်းလဲလာခဲ့သည်။ အဆင့်တစ်ခုစီသည် လူမှုလူတန်းစားများ၏ဖွဲ့စည်းပုံ၊ ထုတ်လုပ်မှုဆက်ဆံရေးနှင့် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏သဘောသဘာဝတို့တွင် အပြောင်းအလဲများကို ဆောင်ကြဉ်းပေးပါသည်။

စက်မှုခေတ်လွန် အရင်းရှင်စနစ်နှင့် ဝန်ဆောင်မှုစီးပွားရေးသို့ ကူးပြောင်း

အဆင့်မြင့်သော အရင်းရှင်စီးပွားရေးများတွင် စက်မှုကုန်ထုတ်မှုမှ ဝန်ဆောင်မှုအခြေခံသော စီးပွားရေးသို့ ကူးပြောင်းမှုသည် အလုပ်သမားလူတန်းစား၏ ဖွဲ့စည်းပုံကို ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ အနောက်နိုင်ငံများတွင် သမားရိုးကျ စက်မှုအလုပ်များ လျော့နည်းလာသော်လည်း ဝန်ဆောင်မှုကဏ္ဍတွင် အလုပ်အကိုင်များ တိုးမြင့်လာပါသည်။ ဤအပြောင်းအရွှေ့ကြောင့် အချို့သော ပညာရှင်များက precariat ဟုခေါ်သည်—မရေရာသော အလုပ်အကိုင်၊ လုပ်ခနည်း၊ အလုပ်ဖူလုံမှု မရှိခြင်းနှင့် အနည်းငယ်သော အကျိုးခံစားခွင့်များဖြင့် လက္ခဏာရပ်ဖြစ်သော လူမှုလူတန်းစား ပေါ်ပေါက်လာစေသည်။

သမားရိုးကျ လက်လုပ်လက်စားများနှင့် လူလတ်တန်းစား နှစ်မျိုးလုံးနှင့် ကွဲပြားသော ရှေ့ပြေးလူတန်းစားသည် ခေတ်သစ်အရင်းရှင်စနစ်အတွင်း အားနည်းသော အနေအထားကို သိမ်းပိုက်ထားသည်။ ဤအလုပ်သမားများသည် လက်လီရောင်းချမှု၊ ဧည့်ဝတ်ပြုမှုနှင့် ဂစ်တာစီးပွားရေးများ (ဥပမာ၊ အငှားယာဉ်မောင်းများ၊ အလွတ်တန်းလုပ်သားများ) ကဲ့သို့သော ကဏ္ဍများတွင် မတည်မငြိမ်သော လုပ်ငန်းခွင်အခြေအနေများနှင့် ကြုံတွေ့ရတတ်သည်။ မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲ သီအိုရီသည် သူဖော်ပြခဲ့သော အလားတူ အမြတ်ထုတ်မှုနှင့် ဖယ်ခွာခြင်းပုံစံများကို တွေ့ကြုံနေရသောကြောင့် ဤအခြေအနေတွင် ဆက်နွယ်နေဆဲဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် ဧရာမစီးပွားရေးစနစ်သည် သမားရိုးကျ အလုပ်သမားကာကွယ်ရေးနှင့် တာဝန်ဝတ္တရားများကို ရှောင်တိမ်းနေစဉ် ကုမ္ပဏီများမှ အလုပ်သမားများထံမှ တန်ဖိုးများကို ထုတ်ယူခြင်းဖြင့် အရင်းရှင်ဆက်ဆံရေးကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။

မန်နေဂျာအတန်းအစားနှင့် ဓနရှင်လူတန်းစားသစ်

ထုတ်လုပ်မှုနည်းလမ်းကို ပိုင်ဆိုင်သော ရိုးရာဓနရှင်လူတန်းစားများနှင့်အတူ ခေတ်ပြိုင်အရင်းရှင်စနစ်တွင် မန်နေဂျာလူတန်းစားသစ် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ဤအတန်းတွင် အရင်းရှင်လုပ်ငန်းများ၏နေ့စဉ်လုပ်ငန်းဆောင်တာများအပေါ်တွင် သိသာထင်ရှားသောထိန်းချုပ်မှုများ ကိုင်စွဲထားသော ကော်ပိုရိတ်အမှုဆောင်များ၊ အဆင့်မြင့်မန်နေဂျာများနှင့် ကျွမ်းကျင်ပညာရှင်များ ပါဝင်သည်။ ဤအဖွဲ့သည် အရင်းရှင်လူတန်းစားနှင့် အလုပ်သမားလူတန်းစားကြားတွင် ကြားခံအဖြစ်ဆောင်ရွက်ပြီး အရင်းရှင်များကိုယ်စား အလုပ်သမားခေါင်းပုံဖြတ်ခြင်းကို စီမံခန့်ခွဲပါသည်။

မန်နေဂျာ လူတန်းစားသည် အလုပ်သမား လူတန်းစားထက် အခွင့်ထူးများ နှင့် လုပ်ခ အများအပြား ရရှိသော်လည်း အရင်းရှင် လူတန်းစား၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် လက်အောက်ခံ ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်သည်။ အချို့သောကိစ္စများတွင်၊ စီမံခန့်ခွဲမှုအတန်း၏အဖွဲ့ဝင်များသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သောအခြေအနေများအတွက် ဆော်သြရာတွင် အလုပ်သမားများနှင့် ညှိနှိုင်းနိုင်သော်လည်း မကြာခဏဆိုသလို၊ ၎င်းတို့စီမံခန့်ခွဲသည့်လုပ်ငန်းများ၏ အမြတ်အစွန်းကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားရန် လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ဤကြားခံအခန်းကဏ္ဍသည် အတန်းအစားအကျိုးစီးပွားများကြားတွင် ရှုပ်ထွေးသောဆက်ဆံရေးကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ အသိပညာစီးပွားရေး ထွန်းကားလာခြင်း

ခေတ်သစ်အသိပညာအခြေခံစီးပွားရေးတွင်၊ တီထွင်ဖန်တီးမှုအတန်းအစား သို့မဟုတ် အသိပညာလုပ်သားများ ဟု မကြာခဏရည်ညွှန်းလေ့ရှိသော ကျွမ်းကျင်လုပ်သားများ အပိုင်းအသစ်တစ်ခု ပေါ်ထွက်လာပါသည်။ ဆော့ဖ်ဝဲလ်အင်ဂျင်နီယာများ၊ ပညာရှင်များ၊ သုတေသီများ၊ သတင်းအချက်အလက်နည်းပညာကဏ္ဍရှိ ကျွမ်းကျင်ပညာရှင်များ အပါအဝင် ဤအလုပ်သမားများသည် capi တွင် ထူးခြားသောရာထူးကို သိမ်းပိုက်ထားသည်။talist စနစ်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ဉာဏလုပ်သားများအတွက် အလွန်တန်ဖိုးရှိပြီး ရိုးရာကော်လာပြာအလုပ်သမားများထက် ပိုမိုမြင့်မားသော လုပ်ခလစာနှင့် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကို မကြာခဏ ရရှိကြသည်။

သို့သော် အသိပညာလုပ်သားများပင်လျှင် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏ ဒိုင်းနမစ်ကို ခုခံနိုင်စွမ်းမရှိပေ။ အများစုသည် အလုပ်အကိုင်မလုံခြုံမှု၊ အထူးသဖြင့် ယာယီကန်ထရိုက်များ၊ ပြင်ပလုပ်ငန်းနှင့် ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောစီးပွားရေးများ ပိုမိုပျံ့နှံ့လာနေသည့် အကယ်ဒမီနှင့် နည်းပညာကဲ့သို့သော ကဏ္ဍများတွင် အလုပ်အကိုင်မလုံခြုံမှုနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည်။ နည်းပညာပြောင်းလဲမှု၏ အရှိန်အဟုန်ဖြင့် အရှိန်အဟုန်မြင့်လာခြင်းသည် အလုပ်သမားဈေးကွက်တွင် အပြိုင်အဆိုင်ရှိနေစေရန် လေ့ကျင့်ရေးနှင့် ပြန်လည်သင်ကြားရေးစက်ဝန်းကို ရာသက်ပန်ဖြစ်စေကာ အဆိုပါကဏ္ဍများရှိ အလုပ်သမားများအား ၎င်းတို့၏အရည်အချင်းများကို မွမ်းမံပြင်ဆင်ရန် အဆက်မပြတ်ဖိအားပေးခံနေရသည်ကို ဆိုလိုပါသည်။

၎င်းတို့၏ အခွင့်ထူးခံ ရာထူးဖြစ်လင့်ကစား အသိပညာ လုပ်သားများသည် ၎င်းတို့၏ လုပ်အားကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည့် အရင်းရှင်စနစ်၏ အမြတ်ထုတ်သော ဆက်ဆံရေးကို လက်အောက်ခံ နေကြရဆဲဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး ကြိုးပမ်းမှု အသီးအပွင့်များကို ကော်ပိုရေးရှင်းများက မကြာခဏ သင့်လျော်အောင် ဆောင်ရွက်ပေးကြသည်။ နည်းပညာဘီလူးများသည် ဆော့ဖ်ဝဲလ်တီထွင်သူများ၊ အင်ဂျင်နီယာများနှင့် ဒေတာသိပ္ပံပညာရှင်များ၏ ဥာဏ်ပညာဆိုင်ရာလုပ်အားများမှ ကြီးမားသောအမြတ်အစွန်းများကို ထုတ်ယူသည့်နည်းပညာကဲ့သို့သော စက်မှုလုပ်ငန်းများတွင် အထူးထင်ရှားပြီး အလုပ်သမားများကိုယ်တိုင် ၎င်းတို့၏အလုပ်အသုံးပြုပုံနှင့်ပတ်သက်၍ မကြာခဏပြောလေ့မရှိကြပါ။

လူတန်းစားတိုက်ပွဲတွင် နိုင်ငံတော်၏အခန်းကဏ္ဍ

အခြေခံအားဖြင့် ဓနရှင်လူတန်းစား၏ အကျိုးစီးပွားကို ဖော်ဆောင်ရန်အတွက် နိုင်ငံတော်သည် လူတန်းစား အုပ်ချုပ်မှုဆိုင်ရာ လက်နက်တစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်ဟု မာ့က်စ်က ယုံကြည်ခဲ့သည်။ နိုင်ငံတော်အား တရားဥပဒေ၊ စစ်ရေးနှင့် အယူဝါဒဆိုင်ရာ နည်းလမ်းများဖြင့် အရင်းရှင်လူတန်းစား၏ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှုကို တွန်းအားပေးသည့် အဖွဲ့အစည်းအဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့သည်။ ဤရှုထောင့်သည် ခေတ်ပြိုင်အရင်းရှင်စနစ်တွင် နိုင်ငံတော်၏အခန်းကဏ္ဍကို နားလည်ရန်အတွက် အရေးကြီးသောမှန်ဘီလူးတစ်ခုဖြစ်နေဆဲဖြစ်ပြီး၊ နိုင်ငံတော်အဖွဲ့အစည်းများသည် စီးပွားရေးစနစ်ကို ထိန်းသိမ်းရန်နှင့် တော်လှန်လှုပ်ရှားမှုများကို ဖိနှိပ်ရန် မကြာခဏလုပ်ဆောင်လေ့ရှိသည်။

လစ်ဘရယ်ဝါဒနှင့် နိုင်ငံတော်

လစ်ဘရယ်ဝါဒအောက်တွင်၊ လူတန်းစားတိုက်ပွဲတွင် နိုင်ငံတော်၏အခန်းကဏ္ဍသည် သိသာထင်ရှားသောပြောင်းလဲမှုများကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ Neoliberalism သည် 20 ရာစုနှောင်းပိုင်းကတည်းက လွှမ်းမိုးထားသော စီးပွားရေးအယူဝါဒဖြစ်သည့် စျေးကွက်များကို စည်းကြပ်ခြင်း၊ ပြည်သူ့ဝန်ဆောင်မှုများကို ပုဂ္ဂလိကပိုင်ပြုလုပ်ခြင်းနှင့် စီးပွားရေးတွင် နိုင်ငံတော်၏ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုကို လျှော့ချရန်အတွက် ထောက်ခံအားပေးသူများဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် စီးပွားရေးတွင် နိုင်ငံတော်၏အခန်းကဏ္ဍကို လျော့ပါးသွားစေသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း လက်တွေ့တွင်၊ neoliberalism သည် နိုင်ငံတော်အား အရင်းရှင်အကျိုးစီးပွားကို ပိုမိုပြင်းထန်စွာ မြှင့်တင်ရန်အတွက် လက်နက်တစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။

နီယိုလစ်ဘရယ်နိုင်ငံသည် ချမ်းသာသူများအတွက် အခွန်ဖြတ်တောက်ခြင်း၊ အလုပ်သမားကာကွယ်မှု အားနည်းစေခြင်းနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အရင်းအနှီးစီးဆင်းမှုကို လွယ်ကူချောမွေ့စေခြင်းစသည့် မူဝါဒများကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းဖြင့် အရင်းအနှီးစုဆောင်းမှုအတွက် အခွင့်သာသောအခြေအနေများ ဖန်တီးရာတွင် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။ သာဓကများစွာတွင်၊ နိုင်ငံတော်သည် အလုပ်သမားလူတန်းစားကို အချိုးမကျကျ ထိခိုက်စေသည့် ခြိုးခြံချွေတာမှု အစီအမံများကို ချမှတ်ကာ အစိုးရ၏ လိုငွေပြမှုကို လျှော့ချရန် ပြည်သူ့ဝန်ဆောင်မှုများနှင့် လူမှုဖူလုံရေးအစီအစဉ်များကို ဖြတ်တောက်ခဲ့သည်။ အရင်းရှင်များ ဓနရှင်များ ဆက်လက်စုပုံနေချိန်တွင် အလုပ်သမားများသည် စီးပွားရေးအကျပ်အတည်းများကို အတင်းအကျပ် ထမ်းရွက်နေရသဖြင့် လူတန်းစားကွဲပြားမှုကို ပိုမိုဆိုးရွားစေပြီး လူတန်းစားတိုက်ပွဲကို ပြင်းထန်စေသည်။

နိုင်ငံတော် ဖိနှိပ်မှုနှင့် လူတန်းစား ပဋိပက္ခ

လူတန်းစားတိုက်ပွဲများ ပြင်းထန်လာချိန်များတွင် နိုင်ငံတော်သည် အရင်းရှင်လူတန်းစား၏ အကျိုးစီးပွားကို ကာကွယ်ရန် တိုက်ရိုက်ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုကို မကြာခဏ လုပ်ဆောင်လေ့ရှိသည်။ ဤဖိနှိပ်မှုသည် သပိတ်များ၊ ဆန္ဒပြမှုများနှင့် လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုများ အပါအဝင် ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်။ သမိုင်းကြောင်းအရ၊ ၎င်းကို U.S. (1886)၊ Paris Commune (1871) ဖြိုခွင်းခံရမှုနှင့် ပြင်သစ်ရှိ Yellow Vest လှုပ်ရှားမှု (20182020) တို့ကဲ့သို့ မကြာသေးမီက ရဲတပ်ဖွဲ့၏ အကြမ်းဖက်မှုကဲ့သို့သော ဖြစ်ရပ်များတွင် ၎င်းကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။

လူတန်းစားတိုက်ပွဲကို နှိမ်နှင်းရာတွင် နိုင်ငံတော်၏အခန်းကဏ္ဍသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအကြမ်းဖက်မှုတွင် အကန့်အသတ်မရှိပါ။ အခြေအနေများစွာတွင်၊ နိုင်ငံတော်သည် လူတန်းစားအသိစိတ်အား တွန်းအားပေးရန်နှင့် လက်ရှိအနေအထားကို တရားဝင်ဖြစ်စေမည့် အယူဝါဒများကို မြှင့်တင်ရန်အတွက် လူထုမီဒီယာ၊ ပညာရေးစနစ်များနှင့် ဝါဒဖြန့်ခြင်းကဲ့သို့သော အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာကိရိယာများကို အသုံးချသည်။ ဥပမာအားဖြင့် နီယိုလစ်ဘရယ်ဝါဒ၏ သရုပ်ဖော်မှုသည် လိုအပ်ပြီး မလွဲမသွေစနစ်တစ်ခုအနေဖြင့် အတိုက်အခံများကို တားဆီးရန်နှင့် အရင်းရှင်စနစ်ကို တစ်ခုတည်းသော အလားအလာရှိသော စီးပွားရေးပုံစံအဖြစ် တင်ပြသည်။

လူတန်းစားတိုက်ပွဲအတွက် တုံ့ပြန်မှုအဖြစ် လူမှုဖူလုံရေးအခြေအနေ

20 ရာစုတွင် အထူးသဖြင့် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် အရင်းရှင်နိုင်ငံအများအပြားသည် ဖွဲ့စည်းထားသော အလုပ်သမားများနှင့် အလုပ်သမားလူတန်းစားများ၏ တောင်းဆိုချက်များကို တုံ့ပြန်သည့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည့် လူမှုဖူလုံရေးပြည်နယ်၏ အစိတ်အပိုင်းများကို လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်။ အလုပ်လက်မဲ့အာမခံ၊ ပြည်သူ့ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုနှင့် ပင်စင်လစာများကဲ့သို့သော လူမှုလုံခြုံရေးပိုက်ကွန်များ ချဲ့ထွင်ခြင်းသည် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏ဖိအားများကို သက်သာစေရန်နှင့် တော်လှန်ရေးလှုပ်ရှားမှုများ အရှိန်အဟုန်မရရှိစေရန် အရင်းရှင်လူတန်းစား၏ လိုက်လျောမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

မစုံလင်သော်လည်း မကြာခဏ မလုံလောက်သော်လည်း လူမှုဖူလုံရေးအခြေအနေသည် အလုပ်သမားများကို အရင်းရှင်ခေါင်းပုံဖြတ်ခြင်း၏ အဆိုးရွားဆုံးအကျိုးဆက်များမှ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ အကာအကွယ်ပေးခြင်းဖြင့် လူတန်းစားပဋိပက္ခကို ပြေလည်အောင်ဖြေရှင်းရန် ကြိုးပမ်းမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သို့ရာတွင်၊ လစ်ဘရယ်ဝါဒ ထွန်းကားလာခြင်းကြောင့် လူမှုဖူလုံရေးပြည်နယ်၏ ပြဋ္ဌာန်းချက်များကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ဖျက်သိမ်းကာ ကမ္ဘာ့နေရာအတော်များများတွင် လူတန်းစား တင်းမာမှုများ ပြင်းထန်လာစေသည်။

ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အရင်းရှင်စနစ်၊ နယ်ချဲ့ဝါဒနှင့် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ

သူ၏နောက်ပိုင်းရေးသားမှုများတွင် အထူးသဖြင့် လီနင်၏နယ်ချဲ့ဝါဒ၏သီအိုရီအရ လွှမ်းမိုးမှုရှိသော၊ မာ့က်စ်ဝါဒခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသည် လူတန်းစားတိုက်ပွဲကို ကမ္ဘာ့ဇာတ်ခုံအထိ တိုးချဲ့ခဲ့သည်။ ၌ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းခေတ်၊ လူတန်းစားပဋိပက္ခများ၏ ဒိုင်းနမစ်များသည် နိုင်ငံတော်နယ်နိမိတ်တွင် ချုပ်နှောင်မှုမရှိတော့ပေ။ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံရှိ အလုပ်သမားများအား ခေါင်းပုံဖြတ်ခြင်းသည် နိုင်ငံစုံကော်ပိုရေးရှင်းများနှင့် အခြားဒေသများရှိ နယ်ချဲ့အာဏာရှင်များ၏ စီးပွားရေးမူဝါဒများနှင့် အလေ့အထများနှင့် ရှုပ်ထွေးစွာ ဆက်စပ်နေပါသည်။

နယ်ချဲ့ဝါဒနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတောင်ကို အမြတ်ထုတ်ခြင်း

အရင်းရှင်စနစ်၏ အမြင့်ဆုံးအဆင့်အဖြစ် လီနင်၏ နယ်ချဲ့စနစ်သီအိုရီသည် မာ့က်စ်၏ တန်ဖိုးရှိသော အတွေးအခေါ်များကို တိုးချဲ့ပေးကာ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အရင်းရှင်စနစ်သည် ဂလိုဘယ်တောင်ကို ဂလိုဘယ်မြောက်ပိုင်းမှ အမြတ်ထုတ်မှုဖြင့် သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်သည်ဟု အကြံပြုထားသည်။ ကိုလိုနီစနစ်နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် ကိုလိုနီလက်သစ်စီးပွားရေးအလေ့အကျင့်များမှတစ်ဆင့် ချမ်းသာသောအရင်းရှင်နိုင်ငံများသည် ဖွံ့ဖြိုးမှုနည်းသောနိုင်ငံများမှ အရင်းအမြစ်များနှင့် စျေးပေါသောလုပ်အားကို ထုတ်ယူကာ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာမညီမျှမှုကို ပိုမိုဆိုးရွားစေသည်။

နိုင်ငံစုံကော်ပိုရေးရှင်းများသည် ထုတ်လုပ်မှုအားနည်းသော အလုပ်သမားကာကွယ်ရေးနှင့် လုပ်ခလစာနည်းပါးသော နိုင်ငံများသို့ ရွှေ့ပြောင်းနေရာချထားခြင်းဖြင့် ခေတ်သစ်တွင် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏ ဤကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအတိုင်းအတာသည် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ Global South ရှိ ချွေးဆိုင်များ၊ အထည်ချုပ် စက်ရုံများနှင့် သယံဇာတ ထုတ်ယူသည့် လုပ်ငန်းများတွင် အလုပ်သမားများကို ခေါင်းပုံဖြတ်ခြင်းသည် နိုင်ငံတကာ လူတန်းစား ပဋိပက္ခ၏ သဘောသဘာဝ၏ ထင်ရှားသော ဥပမာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ Global North ရှိ အလုပ်သမားများသည် စားသုံးကုန်စျေးနှုန်းများ နိမ့်ကျခြင်းမှ အကျိုးခံစားနိုင်သော်လည်း၊ ကမ္ဘာ့အရင်းရှင်စနစ်သည် ကမ္ဘာ့အတိုင်းအတာဖြင့် လူတန်းစားကွဲပြားမှုကို အားဖြည့်ပေးသည့် စီးပွားရေးနယ်ချဲ့စနစ်ပုံစံကို ဆက်လက်တည်မြဲစေသည်။

ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းနှင့် အောက်ခြေမှ ယှဉ်ပြိုင်မှု

ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းသည် နိုင်ငံအသီးသီးရှိ အလုပ်သမားများအကြား ပြိုင်ဆိုင်မှု ပြင်းထန်လာကာ အချို့က အောက်ခြေမှ ပြိုင်ဆိုင်ခြင်း ဟုခေါ်သည့် အရာကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ နိုင်ငံစုံကော်ပိုရေးရှင်းများသည် အမြတ်အစွန်းအများဆုံးရရှိရန် ကြိုးပမ်းနေကြသည်နှင့်အမျှ ထုတ်လုပ်မှုစရိတ်သက်သာသောနေရာများသို့ ရွှေ့ပြောင်းရန် ခြိမ်းခြောက်ခြင်းဖြင့် နိုင်ငံအသီးသီးရှိ အလုပ်သမားများ အချင်းချင်း ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ကြသည်။ ဤရွေ့လျားမှုသည် Global North နှင့် Global South နှစ်ခုလုံးရှိ အလုပ်သမားများ၏ ညှိနှိုင်းမှုစွမ်းအားကို အားနည်းစေပြီး၊ ၎င်းတို့သည် လုပ်ခလစာနည်းပါးမှုကို လက်ခံကာ ယှဉ်ပြိုင်မှုဆက်လက်ရှိနေစေရန် ယိုယွင်းနေသော လုပ်ငန်းခွင်အခြေအနေများကို အတင်းအကြပ်ခိုင်းစေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

အောက်ခြေအထိ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ပြိုင်ဆိုင်မှုသည် လူတန်းစား တင်းမာမှုကို ပိုမိုဆိုးရွားစေပြီး အလုပ်သမားများအကြား နိုင်ငံတကာ သွေးစည်းညီညွတ်မှု အလားအလာကို ပျက်ပြားစေသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အလုပ်သမားများသည် ၎င်းတို့၏အရင်းရှင်ဖိနှိပ်သူများကို ဆန့်ကျင်သည့် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် နိုင်ငံတကာဝါဒအပေါ် မာ့က်စ်၏ မျှော်မှန်းချက်သည် အရင်းရှင်စနစ်၏ မညီညာသော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် အမျိုးသားရေးနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အကျိုးစီးပွားများ၏ ရှုပ်ထွေးသော အပြန်အလှန်ဆက်စပ်မှုများကြောင့် ပိုမိုခက်ခဲစေသည်။

၂၁ ရာစုတွင် နည်းပညာ၊ အလိုအလျောက်စနစ်နှင့် လူတန်းစားတိုက်ပွဲများ

နည်းပညာ၏ လျင်မြန်စွာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု အထူးသဖြင့် အလိုအလျောက်စနစ်နှင့် ဉာဏ်ရည်တု (AI) သည် မာ့က်စ်မမျှော်မှန်းနိုင်သော နည်းလမ်းများဖြင့် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏ အခင်းအကျင်းကို ပြန်လည်ပုံဖော်နေသည်။ နည်းပညာတိုးတက်မှုများသည် ကုန်ထုတ်စွမ်းအားတိုးမြင့်ရန်နှင့် လူနေမှုအဆင့်အတန်းမြှင့်တင်ရန် အလားအလာရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် အလုပ်သမားများအတွက် သိသာထင်ရှားသောစိန်ခေါ်မှုများနှင့် ရှိပြီးသားလူတန်းစားကွဲပြားမှုကို ပိုမိုဆိုးရွားစေသည်။

အလိုအလျောက်စနစ်နှင့် အလုပ်သမား ရွှေ့ပြောင်းခြင်း

အလိုအလျောက်စနစ်၏အခြေအနေတွင် အပြင်းထန်ဆုံးစိုးရိမ်မှုတစ်ခုမှာ ကျယ်ပြန့်သောအလုပ်နေရာရွှေ့ပြောင်းခြင်းအတွက် အလားအလာဖြစ်သည်။ စက်များနှင့် အယ်လဂိုရီသမ်များသည် အစဉ်အလာအားဖြင့် လူ့လုပ်အားဖြင့် ဆောင်ရွက်သော အလုပ်များကို ပိုမိုစွမ်းဆောင်နိုင်လာသည်နှင့်အမျှ၊ အထူးသဖြင့် ကျွမ်းကျင်မှုနည်းပါးသော သို့မဟုတ် ထပ်ခါတလဲလဲ အလုပ်များတွင်ရှိသော အလုပ်သမားများစွာသည် ထပ်တလဲလဲ၏ခြိမ်းခြောက်မှုကို ရင်ဆိုင်နေရသည်။ နည်းပညာဆိုင်ရာ အလုပ်လက်မဲ့များ ဟု မကြာခဏရည်ညွှန်းလေ့ရှိသော ဤဖြစ်စဉ်သည် အလုပ်သမားစျေးကွက်တွင် သိသာထင်ရှားသော အနှောင့်အယှက်များနှင့် လူတန်းစားတိုက်ပွဲကို ပြင်းထန်လာစေနိုင်သည်။

အရင်းရှင်စနစ်အောက်ရှိ အလုပ်သမားနှင့်ပတ်သက်သည့် မာ့က်စ်၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုအရ အရင်းရှင်များသည် ကုန်ထုတ်စွမ်းအားတိုးမြင့်ရန်နှင့် လုပ်အားကုန်ကျစရိတ်များကို လျှော့ချရန်အတွက် နည်းပညာဆိုင်ရာတိုးတက်မှုများကို မကြာခဏအသုံးပြုကြောင်း အကြံပြုထားသည်။ သို့သော်လည်း စက်ယန္တရားများဖြင့် လုပ်သားများကို ရွှေ့ပြောင်းခြင်းသည် အရင်းရှင်စနစ်အတွင်း ကွဲလွဲမှုအသစ်များကို ဖန်တီးပေးသည်။ အလုပ်သမားများ အလုပ်ပြုတ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဝယ်ယူနိုင်စွမ်းအား ကျဆင်းလာသည်နှင့်အမျှ ကုန်စည်နှင့် ဝန်ဆောင်မှုများ ၀ယ်လိုအား ကျဆင်းသွားကာ ထုတ်လုပ်မှု အလွန်အကျွံ စီးပွားပျက်သွားစေသည်။

AI နှင့် စောင့်ကြည့်ရေး အရင်းရှင်စနစ်၏ အခန်းကဏ္ဍ

အလိုအလျောက်စနစ်အပြင်၊ AI နှင့် ထောက်လှမ်းရေးအရင်းရှင်စနစ် မြင့်တက်လာခြင်းသည် အလုပ်သမားလူတန်းစားအတွက် စိန်ခေါ်မှုအသစ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ Shoshana Zuboff မှ ဖန်တီးထားသော ထောက်လှမ်းရေးအရင်းရှင်စနစ်ဟူသော ဝေါဟာရမှာ ကုမ္ပဏီများသည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အပြုအမူဆိုင်ရာ အချက်အလက်များစွာကို စုဆောင်းပြီး အမြတ်အစွန်းရရှိရန် ထိုဒေတာကို အသုံးပြုသည့် လုပ်ငန်းစဉ်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ အရင်းရှင်စနစ်၏ ဤပုံစံသည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို ပေါင်းစပ်ထည့်သွင်းခြင်းအပေါ် မှီခိုပြီး တစ်ဦးချင်းစီ၏ ဒစ်ဂျစ်တယ်လုပ်ဆောင်ချက်များကို ကြော်ငြာရှင်များနှင့် အခြားကော်ပိုရေးရှင်းများသို့ ရောင်းချနိုင်သည့် အဖိုးတန်ဒေတာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပေးပါသည်။

အလုပ်သမားများအတွက်၊ ထောက်လှမ်းရေးအရင်းရှင်စနစ် မြင့်တက်လာခြင်းသည် လျှို့ဝှက်ရေး၊ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်နှင့် နည်းပညာဘီလူးကြီးများ၏ တိုးမြင့်လာသော စွမ်းအားများနှင့်ပတ်သက်၍ စိုးရိမ်မှုများ တိုးပွားစေသည်။ ကုမ္ပဏီများသည် အလုပ်သမားများ၏ ကုန်ထုတ်စွမ်းအားကို စောင့်ကြည့်ရန်၊ ၎င်းတို့၏ လှုပ်ရှားမှုများကို ခြေရာခံကာ ၎င်းတို့၏ အပြုအမူကို ကြိုတင်ခန့်မှန်းရန် ဒေတာနှင့် AI ကို အသုံးပြုနိုင်ပြီး အလုပ်ခွင်ထိန်းချုပ်မှုနှင့် ခေါင်းပုံဖြတ်မှုပုံစံအသစ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အလုပ်သမားများသည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုတိုင်းကို စောင့်ကြည့်ပြီး ပြုပြင်ထားသည့် ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အလုပ်လုပ်ရန် စိန်ခေါ်မှုများကို လမ်းညွှန်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဤရွေ့လျားမှုသည် လူတန်းစားတိုက်ပွဲအတွက် အတိုင်းအတာအသစ်ကို မိတ်ဆက်ပေးပါသည်။

ခေတ်ပြိုင်လှုပ်ရှားမှုများနှင့် လူတန်းစားတိုက်ပွဲ၏ ပြန်လည်ရှင်သန်မှု

မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်း၊ မာ့က်စ်ဝါဒကို ဆွဲဆောင်သည့် လူတန်းစားအခြေပြုလှုပ်ရှားမှုများ ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။မာ့က်စ်ဝါဒီအဖြစ် ပြတ်သားစွာ မသတ်မှတ်ထားလျှင်ပင်၊ စီးပွားရေးတရားမျှတမှု၊ အလုပ်သမားအခွင့်အရေးနှင့် လူမှုရေးတန်းတူညီမျှမှုတို့အတွက် လှုပ်ရှားမှုများသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် အရှိန်အဟုန်ရရှိလာနေပြီး၊ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အရင်းရှင်စနစ်၏ နက်ရှိုင်းသော မညီမျှမှုများနှင့် အမြတ်ထုတ်သည့် အလေ့အကျင့်များကြောင့် မကျေနပ်မှုများ ကြီးထွားလာသည်ကို ထင်ဟပ်နေသည်။

သိမ်းပိုက်မှု လှုပ်ရှားမှုနှင့် အတန်းစား သတိတရား

2011 ခုနှစ်တွင် စတင်ခဲ့သော Occupy Wall Street လှုပ်ရှားမှုသည် စီးပွားရေးမညီမျှမှုနှင့် လူတန်းစားတိုက်ပွဲပြဿနာများကို အဓိကထားလုပ်ဆောင်သည့် လူထုဆန္ဒပြမှု၏ ထင်ရှားသော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ အချမ်းသာဆုံး 1% နှင့် အခြားလူ့အဖွဲ့အစည်းကြား ကြွယ်ဝမှုနှင့် ပါဝါကွာဟမှုကို မီးမောင်းထိုးပြသည့် 99% ၏ အယူအဆကို လူသိများလာခဲ့သည်။ Occupy လှုပ်ရှားမှုသည် ချက်ခြင်းနိုင်ငံရေးအပြောင်းအလဲကို မဖြစ်ပေါ်စေသော်လည်း၊ လူတန်းစားမညီမျှမှုပြဿနာများကို လူထုဟောပြောချက်ရှေ့တန်းသို့ ယူဆောင်လာကာ စီးပွားရေးတရားမျှတမှုအတွက် လှုံ့ဆော်အားပေးသည့် နောက်ဆက်တွဲလှုပ်ရှားမှုများကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။

အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုများနှင့် အလုပ်သမားအခွင့်အရေးတိုက်ပွဲ

အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုများသည် ခေတ်ပြိုင်လူတန်းစားတိုက်ပွဲတွင် အဓိကအင်အားစုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ နိုင်ငံအများအပြားတွင် အလုပ်သမားများသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သော လုပ်ခလစာ၊ ပိုမိုလုံခြုံသော လုပ်ငန်းခွင်အခြေအနေများနှင့် ပေါင်းစည်းခွင့်ရရန် တောင်းဆိုဆန္ဒပြမှုများ၊ ဆန္ဒပြပွဲများနှင့် စည်းရုံးလှုံ့ဆော်မှုများ ပြုလုပ်ကြသည်။ အမြန်စားနပ်ရိက္ခာ၊ လက်လီရောင်းချမှုနှင့် ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုကဲ့သို့သော ကဏ္ဍများတွင် အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုများ ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာခြင်းသည် ကမ္ဘာ့စီးပွားရေးတွင် လုပ်ခနည်းအလုပ်သမားများ ရင်ဆိုင်နေရသော လုပ်ခလစာနည်းပါးသော အလုပ်သမားများ၏ ခေါင်းပုံဖြတ်မှု ကြီးထွားလာမှုကို အသိအမှတ်ပြုမှုကို ထင်ဟပ်စေသည်။

အလုပ်သမားသမဂ္ဂအသစ်နှင့် အလုပ်သမားသမဝါယမများ တိုးပွားလာခြင်းသည်လည်း အရင်းအနှီးလွှမ်းမိုးခြင်းအတွက် စိန်ခေါ်မှုတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဤလှုပ်ရှားမှုများသည် အလုပ်သမားများအား ၎င်းတို့၏လုပ်အားအခြေအနေများနှင့် အမြတ်အစွန်းခွဲဝေမှုအပေါ် ပိုမိုထိန်းချုပ်နိုင်စေခြင်းဖြင့် လုပ်ငန်းခွင်ကို ဒီမိုကရေစီအသွင်ကူးပြောင်းရန် ကြိုးပမ်းသည်။

နိဂုံး မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲ သီအိုရီ၏ ခံနိုင်ရည်ရှိမှု

ကားလ်မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲ သီအိုရီသည် အရင်းရှင်လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ ဒိုင်းနမစ်များနှင့် ၎င်းတို့ဖန်တီးနေသည့် မညီမျှမှုများကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန် အစွမ်းထက်သည့်ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ် ရှိနေသေးသည်။ သီးခြားလူတန်းစား ပဋိပက္ခပုံစံများ တိုးတက်ပြောင်းလဲလာသော်လည်း ထုတ်လုပ်မှုနည်းလမ်းကို ထိန်းချုပ်သူများနှင့် ၎င်းတို့၏ လုပ်အားကို ရောင်းချသူများကြားတွင် အခြေခံ ဆန့်ကျင်မှုများသည် ခံနိုင်ရည်ရှိသည်။ လစ်ဘရယ်ဝါဒနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအရင်းရှင်စနစ် ထွန်းကားလာချိန်မှ အလိုအလျောက်စနစ်နှင့် စောင့်ကြည့်အရင်းရှင်စနစ်၏ စိန်ခေါ်မှုများအထိ၊ လူတန်းစားတိုက်ပွဲသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ သန်းပေါင်းများစွာသော လူများ၏ဘဝများကို ပုံသွင်းနေပါသည်။

လုပ်အားခေါင်းပုံဖြတ်ခြင်းကို ဖျက်သိမ်းပြီး လူသားများ၏ အလားအလာကို အပြည့်အဝ အကောင်အထည်ဖော်နိုင်သည့် လူတန်းစားမရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအပေါ် မာ့က်စ်၏ မျှော်မှန်းချက်မှာ အလှမ်းဝေးသော ပန်းတိုင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း စီးပွားရေးမညီမျှမှုများကြောင့် မကျေနပ်မှုများ ကြီးထွားလာခြင်း၊ အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုများ ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာခြင်းနှင့် အရင်းရှင်စနစ်၏ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ကုန်ကျစရိတ်များကို ပိုမိုသိရှိနားလည်လာခြင်းသည် ပိုမိုတရားမျှတပြီး သာတူညီမျှသောကမ္ဘာတစ်ခုအတွက် ရုန်းကန်မှုသည် မပြီးဆုံးသေးကြောင်း အကြံပြုအပ်ပါသည်။

ဤအခြေအနေတွင်၊ မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားပဋိပက္ခအပေါ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာချက်သည် အရင်းရှင်လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ သဘောသဘာဝနှင့် အသွင်ကူးပြောင်းသော လူမှုအပြောင်းအလဲအတွက် ဖြစ်နိုင်ခြေများအကြောင်း တန်ဖိုးရှိသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများကို ဆက်လက်တင်ပြနေပါသည်။ အရင်းရှင်စနစ် ဆက်လက်တည်မြဲနေသရွေ့ အရင်းအနှီးနှင့် အလုပ်သမားကြား ရုန်းကန်မှုသည်လည်း မာ့က်စ်၏ လူတန်းစားတိုက်ပွဲသီအိုရီကို 19 ရာစုတွင်ရှိသကဲ့သို့ ယနေ့ခေတ်နှင့်လည်း သက်ဆိုင်ပါသည်။