အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ကျမ်းစာများ၏ အဓိကအကြောင်းအရာ

အစ္စလာမ့်ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် လူသားတို့အား မြင့်မြတ်သော ဗျာဒိတ်တော်များကို ဖြောင့်တန်းသောလမ်းသို့ လမ်းညွှန်ရန်၊ တရားမျှတမှုကို ထူထောင်ရန်နှင့် ဘဝ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ရှင်းလင်းရန် သန့်ရှင်းသောစာအုပ်များမှတဆင့် လူသားတို့အား စေလွှတ်တော်မူကြောင်း သွန်သင်ထားပါသည်။ အစ္စလာမ့်ယုံကြည်ချက်အရ ဤစာအုပ်များသည် မောရှေ(မူဆာ)အား ပေးထားသော တိုရဟ် (Tawrat)၊ ဒါဝိဒ်အား ပေးအပ်သော ဆာလံကျမ်း (ဇာဘူရ်)၊ ယေဇူး(အီဆာ)အား ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သော ခရစ်ဝင်ကျမ်း (Injil) နှင့် နောက်ဆုံး ဗျာဒိတ်တော်တို့ကို ကုရ်အာန်က ဖော်ပြခဲ့သည်။ တမန်တော် မုဟမ္မဒ်(ဆွ)ထံသို့ (အားလုံးတို့၌ ငြိမ်းချမ်းပါစေ)။ ဤစာအုပ်တစ်အုပ်စီကို မတူညီသောအသိုင်းအဝိုင်းနှင့် မတူညီသောသမိုင်းဝင်အကြောင်းအရာများတွင် ပေးပို့ထားသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် အနည်းကိန်းပန်းတိုင်တစ်ခုဆီသို့ ရောက်ရှိလာသည့် တူညီသောအကြောင်းအရာများနှင့် မက်ဆေ့ချ်များကို မျှဝေပါသည် လူသားတို့အား အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏အလိုတော်နှင့်အညီ ဖြောင့်မတ်သောအသက်တာနေထိုင်ရန် လမ်းညွှန်ပြသထားပါသည်။

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များ၏ အဓိကအကြောင်းအရာမှာ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ တစ်သားတည်းဖြစ်တည်မှုဖြစ်ပြီး၊ ဤကျမ်းဂန်များ၏ ကဏ္ဍအားလုံးကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ထို့အပြင်၊ စာအုပ်များသည် ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အမူအကျင့်များ၊ လူနှင့် ဘုရားသခင်ကြား ဆက်ဆံရေး၊ လူမှုတရားမျှတမှု၊ ဘဝနောက်သို့ တာဝန်ခံမှု၊ နှင့် လူ့ဘဝ၏ ရည်ရွယ်ချက်များကဲ့သို့သော အဓိကသွန်သင်ချက်များကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဤဆောင်းပါးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များ၏ အဓိကအချက်အချာကျသော အကြောင်းအရာများကို ကွဲပြားသောကျမ်းဂန်များတွင် ဤသတင်းစကားများ မည်သို့တသမတ်တည်းရှိနေပုံနှင့် ၎င်းတို့သည် ယုံကြည်သူများ၏ဘဝများကို မည်သို့ပုံဖော်ထားပုံတို့ကို အလေးပေးဖော်ပြပါမည်။

၁။ အဓိကအကြောင်းအရာ Tawhid (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏တစ်ဆူတည်းသော)

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းများအားလုံး၏ အဓိကအကျဆုံးနှင့် အလေးနက်ဆုံးအကြောင်းအရာမှာ သောသီဟဒ်အယူဝါဒ သို့မဟုတ် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အကြွင်းမဲ့ စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုဖြစ်သည်။ ဤသတင်းစကားသည် မြင့်မြတ်သောဗျာဒိတ်တော်တစ်ခုလုံးကို စိမ့်ဝင်စေပြီး အခြားသွန်သင်ချက်အားလုံးအပေါ်၌ တည်စေသော အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။ Tawhid သည် ဓမ္မအယူအဆတစ်ခုမျှသာမဟုတ်ဘဲ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ဖန်ဆင်းခြင်းကြားက ဆက်နွယ်မှုကို သတ်မှတ်ပေးသည့် လောကအမြင်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ကုရ်အာန်တွင်၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် သူ၏ သီးသန့်ထူးခြားမှုနှင့် ထူးခြားမှုကို ထပ်ခါတလဲလဲ သတိပေးသည်

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် တစ်ဆူတည်းဖြစ်တော်မူသော အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ထာဝရခိုလှုံရာ ဖြစ်တော်မမူ၊ မွေးဖွားခြင်းလည်း မရှိ၊ ထိုအလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် တူညီသော မည်သည့်အရာမျှ မရှိချေ။ /blockquote>

အလားတူပင်၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အခြားစာအုပ်များသည် တစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး အစ္စလာမ်တွင်ရေသာခိုဟု သိကြသည့် အယူအဆဖြစ်သည့် ကိုယ်တော်နှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်းကို တားမြစ်ရန် သတိပေးထားသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ Torah သည် Shema Yisrael တွင် သင်ကြားပေးသည်

အိုဣသရေလအမျိုး၊ ငါတို့ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရား၊ ထာဝရဘုရားသည် တစ်ဆူတည်းဖြစ်တော်မူ၏။ (တရားဟောရာ ၆:၄)။

ဧဝံဂေလိတရားတွင် ယေရှုသည် “ငါတို့ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရား၊ ထာဝရဘုရားသည် တစ်ဆူတည်းသော” ဟူသော ပထမပညတ်တော်ကို ယေရှုအတည်ပြုကြောင်းကိုလည်း မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ (မာကု ၁၂:၂၉)။

ဤဗျာဒိတ်တော်တစ်ခုစီတွင်၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ထိုက်သော တရားစကားဖြစ်သည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှုသည် အဖော်မရှိ၊ အပေါင်းအသင်း သို့မဟုတ် ပြိုင်ဘက်မရှိဟု ဆိုလိုသည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် တစ်ဦးတည်းသော ဖန်ဆင်းရှင်၊ တည်တံ့ခိုင်မြဲပြီး အချုပ်အခြာအာဏာ ပိုင်စိုးတော်မူသောအရှင်ဖြစ်ကြောင်း မြင့်မြတ်သောစည်းလုံးညီညွတ်မှုအပေါ် ယုံကြည်ချက်ကိုလည်း သက်ရောက်စေပါသည်။ ထို့ကြောင့် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အလိုတော်အတိုင်း လိုက်နာခြင်း သည် လူသားတို့ ၏ အဓိက တာဝန်ဖြစ်သည်။

၂။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်း

တောဟစ်ယုံကြည်မှုမှ သဘာဝအတိုင်း စီးဆင်းခြင်းသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်းနှင့် နာခံခြင်း သဘောတရားဖြစ်သည်။ မြင့်မြတ်သောဗျာဒိတ်တော်၏ အဓိကလုပ်ဆောင်ချက်များထဲမှတစ်ခုမှာ ၎င်းတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်အား မှန်ကန်စွာကိုးကွယ်ရမည်ကို လူသားများအား သွန်သင်ပေးရန်ဖြစ်သည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များတွင် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုသည် ဓလေ့ထုံးတမ်းဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်ချက်များအတွက် အကန့်အသတ်မရှိသာမက၊ ပညတ်တော်များကို နာခံခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်စွာနေထိုင်ခြင်းနှင့် ဘဝ၏ကဏ္ဍပေါင်းစုံတွင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန် ကြိုးပမ်းခြင်းတို့လည်း ပါဝင်သည်။

ကုရ်အာန်တွင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် လူသားတို့အား ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ကိုးကွယ်ရန် ဖိတ်ခေါ်သည်

ထို့ပြင် ငါသည် ငါ့ကို ကိုးကွယ်ရန်မှတပါး အခြားသော ဂျိန်းများနှင့် လူသားတို့ကို မဖန်ဆင်းခဲ့ပေ။ (စူရဟ်ဒဟာရီယတ် ၅၁:၅၆)။

တိုရာနှင့် ဧဝံဂေလိတရားသည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ထမ်းဆောင်ခြင်း၏ အရေးပါမှုကို အလားတူ အလေးပေးပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ Torah က ဤသို့ဆိုသည်

သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှနှင့် ချစ်လော့။ (တရားဟောရာ ၆း၅)။

ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှု၏ အဓိကအချက်မှာ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အမိန့်တော်များကို နာခံခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအမိန့်တော်များသည် ထင်သလိုမဟုတ်ပေ။ ယင်းအစား ၎င်းတို့သည် လူသားများအား တရားမျှတမှု၊ ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ပြည့်စုံမှုများရရှိရန် လမ်းညွှန်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အမိန့်တော်များကို လိုက်နာခြင်းဖြင့် ယုံကြည်သူများသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံ ချဉ်းကပ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဘဝရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးကြသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ လမ်းညွှန်မှုမှ လွှဲရှောင်ခြင်းသည် လွဲမှားသော လမ်းညွှန်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ပျက်စီးခြင်းသို့ ဦးတည်စေသည်။

၃။ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ်

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များတွင် နောက်ထပ်အရေးကြီးသော အကြောင်းအရာမှာ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ်များ မြှင့်တင်ရေးဖြစ်သည်။ ကျမ်းဂန်များတွင် လူသားအချင်းချင်း မည်ကဲ့သို့ ဆက်ဆံရမည်ကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် လမ်းညွှန်ပေးထားပြီး ရိုးသားမှု၊ ကြင်နာမှု၊ ရက်ရောမှု၊ တရားမျှတမှုနှင့် ကရုဏာဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို အကြမ်းဖျင်းဖော်ပြထားသည်။ ဖြောင့်မတ်သောအသက်တာတွင် နေထိုင်ခြင်း၊ အခြားသူများကို မျှမျှတတဆက်ဆံခြင်းနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ကဏ္ဍအားလုံးတွင် ကိုယ်ကျင့်တရားစံနှုန်းများကို လိုက်နာခြင်း၏အရေးကြီးမှုကို အလေးပေးဖော်ပြကြသည်။

ဥပမာအားဖြင့်၊ ကုရ်အာန်သည် စရိုက်ကောင်း၏ အရေးကြီးပုံကို မကြာခဏ ဖော်ပြထားသည်

ဧကန်မလွဲ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် အသင်တို့အား ၎င်းတို့အား လျော်ကန်သင့်မြတ်ထိုက်သော သစ္စာတရားဖြင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်သောအခါ၌လည်းကောင်း၊ အသင်တို့အား လူတို့အကြား တရားမျှတမှုဖြင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်ကြရန် အသင်တို့အား မိန့်ကြားတော်မူသည်” (စူရဟ်အန္နိဇာ ၄း၅၈)။

Torah ပါရှိသည်။လိမ်ညာခြင်း၊ ခိုးခြင်း၊ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့် လူသတ်မှုတို့ကို တားမြစ်ခြင်းအပါအဝင် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာအသက်ရှင်ခြင်းအတွက် အုတ်မြစ်ချပေးသည့် ပညတ်တော်ဆယ်ပါး (ထွက်မြောက်ရာကျမ်း 20:117)။ အလားတူ၊ ဧဝံဂေလိတရားသည် ယုံကြည်သူများကို အခြားသူတို့အပေါ် မေတ္တာ၊ ကရုဏာဖြင့် ပြုမူရန် “ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကို ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်လော့” (မဿဲ ၂၂:၃၉)။

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များတွင် ကျင့်ဝတ်ကျင့်ဝတ်သည် လူတစ်ဦး၏ အတွင်းယုံကြည်မှုကို ရောင်ပြန်ဟပ်ကြောင်း အလေးပေးဖော်ပြသည်။ စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်းသည် ဉာဏယုံကြည်မှုတစ်ခုမျှသာမဟုတ်ဘဲ လူတစ်ဦး၏နေထိုင်ပုံနှင့် အခြားသူများနှင့် ဆက်ဆံပုံကို ပုံသွင်းသည့် အသွင်ကူးပြောင်းရေးစွမ်းအားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းဂန်များတွင် ဖော်ပြထားသော ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ကျင့်ဝတ်မူများနှင့်အညီ နေထိုင်ခြင်းဖြင့်၊ ယုံကြည်သူများသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေရန်နှင့် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ နှစ်သက်မှုကို ရရှိစေပါသည်။

၄။ အဖိနှိပ်ခံများအတွက် လူမှုတရားမျှတမှုနှင့် စောင့်ရှောက်မှု

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များအားလုံးတွင် ထင်ရှားသော လူမှုရေးတရားမျှတမှုဆိုင်ရာ ဆောင်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ အစ္စလမ်ဘာသာအပြင် ယခင်ဖော်ပြချက်များသည် ထိခိုက်လွယ်သူများနှင့် အဖိနှိပ်ခံများ၏အခွင့်အရေးအတွက် ထောက်ခံအားပေးသူဖြစ်သည်။ မြင့်မြတ်သောပညတ်တော်များသည် ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ တရားမမျှတမှုနှင့် မညီမျှမှုများကဲ့သို့သော လူမှုရေးပြဿနာများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပေးကာ ယုံကြည်သူများအား ၎င်းတို့၏အသိုင်းအဝိုင်းများတွင် တရားမျှတမှုနှင့် သာတူညီမျှမှုတို့ကို ထူထောင်ရန် ၎င်းတို့ကို တောင်းဆိုထားသည်။

ကုရ်အာန်တွင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ယုံကြည်သူများအား တရားမျှတမှုအတွက် အခိုင်အမာ ရပ်တည်ရန် မိန့်ကြားထားသည်။

အို သက်ဝင်ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အတွက် တရားမျှတမှု၌ ခိုင်ခံ့မြဲမြံစွာ ရပ်တည်ကြ၊ မိဘဆွေမျိုးများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်လျှင်ပင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ သက်သေများဖြစ်ကြပါစေ။ (စူရဟ်အနီဇာ ၄း၁၃၅)။

Torah တွင် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူ၊ မိဘမဲ့၊ မုဆိုးမနှင့် သူစိမ်းများကို ကာကွယ်ရန် ရေးဆွဲထားသော ဥပဒေများစွာပါရှိသည်။ ဥပမာ၊ ဆင်းရဲသားတို့သည် ကောက်သိမ်းခြင်းငှာ ဣသရေလလူတို့ကို ရိတ်သိမ်းခြင်းမပြုဘဲ လယ်ကွက်များကို ချန်ထားရန် တိုရာက အမိန့်ပေးသည် (ဝတ်ပြုရာ ၁၉း၉၁၀)။ အလားတူ၊ ဧဝံဂေလိကျမ်းတွင် ယေရှုသည် ဘေးဖယ်ထားသူများကို သနားညှာတာတတ်ကြောင်း သွန်သင်ပြီး နောက်လိုက်များအား ၎င်းတို့တွင် အငယ်ဆုံးကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည် (မဿဲ ၂၅:၃၁၄၆)။

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များတွင် တရားမျှတမှုကို လက်ကိုင်ထားမှသာ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု ရှင်သန်နိုင်ပြီး ရာထူးအာဏာရှိသူတို့သည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်အတွက် တာဝန်ရှိသည်ဟု အလေးအနက်ထားကြသည်။ လူမှုတရားမျှတမှုသည် နိုင်ငံရေး သို့မဟုတ် စီးပွားရေးကိစ္စမဟုတ်သော်လည်း တရားမျှတမှုအတွက် ထောက်ခံအားပေးသူများအဖြစ် ခေါ်ဆိုခံရသော ယုံကြည်သူများအတွက် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ တာဝန်တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။

၅။ တာဝန်ခံမှုနှင့် နောက်ဆုံးဘဝ

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များအားလုံးတွင် အဓိကသွန်သင်ချက်မှာ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ရှေ့တော်မှောက်တွင် တာဝန်ခံမှုနှင့် နောင်ဘဝ၌ ယုံကြည်ခြင်းဟူသော အယူအဆဖြစ်သည်။ ကျမ်းချက်တစ်ခုစီတိုင်းသည် လူတစ်ဦးစီတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏လုပ်ရပ်အတွက် အကောင်းနှင့်အဆိုးကို တာဝန်ခံရမည့် နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းအကြောင်း သတိပေးထားသည်။ ကုရ်အာန်သည် ယုံကြည်သူများအား တရားစီရင်မည့်နေ့ကို မကြာခဏ သတိပေးသည်

အကြင်သူသည် အက်တမ်၏အလေးချိန်ကို ကောင်းစွာမြင်လိမ့်မည်။ အကြင်သူသည် အက်တမ်၏အလေးချိန်ကို ကောင်းစွာမြင်ရလိမ့်မည်။ (စူရဟ်အဇ်ဇလ္လ 99:78)။

Torah နှင့် ဧဝံဂေလိတရားတွင် အလားတူပင် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ လူတစ်ဦးချင်းစီ စောင့်မျှော်နေသော ဘဝဘဝနှင့် ဆုလာဘ် သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်များအကြောင်း သွန်သင်ချက်များပါရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဧဝံဂေလိတရားတွင်၊ ဆိုးသွမ်းသူတို့အတွက် ဖြောင့်မတ်ပြီး ထာဝရအပြစ်ဒဏ်အတွက် ထာဝရအသက်ကို ယေရှုမိန့်ဆိုသည် (မဿဲ ၂၅:၄၆)။

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များတွင် ဤလောက၌ အသက်သည် ယာယီဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးပန်းတိုင်သည် နောင်တမလွန်၌ တည်ရှိကြောင်း အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ထို့ကြောင့် လူသားများသည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်အတွက် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်က စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းခံရမည်ကို သိလျက် တာဝန်သိစိတ်ဖြင့် နေထိုင်ကြရမည်ဖြစ်သည်။ နောက်ဘဝ၏အလားအလာသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက် စေ့ဆော်မှုနှင့် မကောင်းမှုတို့ကို အဟန့်အတားဖြစ်စေသည်။

၆။ လူ့ဘဝ၏ရည်ရွယ်ချက်

နောက်ဆုံးတွင်၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များသည် လူ့ဘဝ၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ဆိုင်သောမေးခွန်းကို ဖြေကြားပေးသည်။ အစ္စလာမ့်သွန်သင်ချက်များအရ လူသားများသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန်၊ ဖြောင့်မတ်စွာနေထိုင်ရန်နှင့် ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ကိုယ်စားလှယ်များ (ခါလီဖဟ်) အဖြစ် ထမ်းဆောင်ရန် ဖန်ဆင်းခံရခြင်းဖြစ်သည်။ ကုရ်အာန်တွင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်က မိန့်တော်မူသည်

အသင်တို့၏ အရှင်သခင်သည် ကောင်းကင်တမန်တို့အား 'ဧကန်စင်စစ် ငါသည် မြေကြီးပေါ်တွင် အုပ်စိုးသူ (ခါလီဖဟ်) ဖြစ်ပါစေ' (စူရဟ်အလ်ဗာကရာ 2:30)။

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏စာအုပ်များသည် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာနေထိုင်မှု၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးတိုးတက်မှုအတွက် လမ်းပြမြေပုံကို ပေးဆောင်ခြင်းဖြင့် ဤရည်ရွယ်ချက်ကို မည်သို့ဖြည့်ဆည်းရမည်ကို လမ်းညွှန်ပေးပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘဝသည် စမ်းသပ်မှုတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း သင်ကြားပေးပြီး အောင်မြင်မှုဆီသို့ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏အလိုတော်နှင့်အညီ သစ္စာရှိရှိနေထိုင်ကာ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရရော လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းပါ ပိုမိုကောင်းမွန်လာစေရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်း၌ တည်ရှိနေပါသည်။

၇။ ပရောဖက်ပြုခြင်းနှင့် ဗျာဒိတ်တော်၏ အဆက်အစပ် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းများကို ချိတ်ဆက်ခြင်း

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များ၏ ဆွဲဆောင်မှုအရှိဆုံး ရှုထောင့်များထဲမှ တစ်ခုမှာ ပရောဖက်ပြုခြင်း နှင့် မြင့်မြတ်သော ဗျာဒိတ်တော်များ တွင် စဉ်ဆက်မပြတ် သဘောတရား ဖြစ်သည် ။ ဤအဆက်ပြတ်မှုသည် အာဒံခေတ်မှ နောက်ဆုံးပရောဖက် မုဟမ္မဒ်အထိ အမျိုးမျိုးသော ပရောဖက်များမှတစ်ဆင့် ပေးပို့သော သတင်းစကားများသည် လူသားများကို လမ်းညွှန်ရန် ရည်ရွယ်သည့် တစ်ခုတည်းသော ဘုရားအစီအစဉ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ကြောင်း အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ စာအုပ်တစ်အုပ်စီကို တိကျသောသမိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာတစ်ခုဖြင့် ဖော်ပြခဲ့ပြီး သက်ဆိုင်ရာအသိုင်းအဝိုင်း၏ ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခဲ့သည်။ သို့ရာတွင်၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းများအားလုံးကို ၎င်းတို့၏ အဓိကအကြောင်းအရာများတွင် အပြန်အလှန် ချိတ်ဆက်ထားပြီး၊ ဘုရားသခင် (တော်ဟဒ်)၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ်၊ တရားမျှတမှု၊ တာဝန်ခံမှုနှင့် ဘဝရည်ရွယ်ချက်တို့ကို အားကောင်းစေပါသည်။

ကုရ်အာန်သည် နောက်ဆုံး ဗျာဒိတ်တော်အဖြစ် ယခင်ကျမ်းဂန်များနှင့် အနာဂတ္တိကျမ်းများ၏ အခန်းကဏ္ဍကို ရောင်ပြန်ဟပ်ပြီး အစ္စလမ်သည် အသစ်သောဘာသာတရားမဟုတ်သော်လည်း ဆက်လက်၍ နိဂုံးချုပ်ကြောင်း အတည်ပြုထားသည်။ပထမလူသားအာဒံမှစတင်ခဲ့သော monotheistic အစဉ်အလာ။ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အဆက်မပြတ်တည်နေခြင်း၏ ဤအယူအဆသည် မြင့်မြတ်သောဗျာဒိတ်တော်၏ ကျယ်ပြန့်သောအကြောင်းအရာနှင့် လူသားမျိုးနွယ်နှင့် ၎င်း၏ဆက်စပ်မှုကို နားလည်ရန်အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ပရောဖက်တစ်ဦးစီသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် လူသားတို့ကြားက ပဋိညာဉ်ကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန် စေလွှတ်ခဲ့ပြီး၊ လူတို့အား ၎င်းတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် အချင်းချင်းတို့အား ၎င်းတို့၏ တာဝန်များကို သတိပေးရန် စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ဤအနာဂတ္တိကျမ်းများနှင့် ကျမ်းဂန်များကို ဆက်ခံခြင်းအားဖြင့်၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ယခင်ဘာသာရေးကျင့်စဉ်များအတွင်း စိမ့်ဝင်သွားခဲ့သော အမှားများကို ပြုပြင်ရန် လမ်းညွှန်မှုကို အဆက်မပြတ် ပေးဆောင်ခဲ့သည်။

၈။ မြင့်မြတ်သောလမ်းညွှန်မှု၏ တစ်လောကလုံး

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ စာအုပ်များသည် မြင့်မြတ်သော လမ်းညွှန်မှု၏ တစ်ကမ္ဘာလုံးကို အလေးပေးဖော်ပြပြီး လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကရုဏာနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုသည် ပထဝီဝင်၊ လူမျိုးစုနှင့် ယာယီနယ်နိမိတ်များကို ကျော်လွန်သွားကြောင်း ပြသသည်။ ကုရ်အာန်တွင် ပရောဖက်များကို သမိုင်းတစ်လျှောက် လူမျိုးတိုင်းနှင့် အသိုက်အဝန်းသို့ စေလွှတ်ထားသည်ဟု အတိအလင်းဖော်ပြထားသည်– “လူမျိုးတိုင်းအတွက် တမန်ဖြစ်၏” (စူရဟ်ယူနွတ် ၁၀း၄၇)။ သောဟိဒ်၏သတင်းစကား၊ အကျင့်စာရိတ္တနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် မည်သည့်လူမျိုး သို့မဟုတ် အရပ်ရပ်၌မျှ ကန့်သတ်မထားသော်လည်း လူသားအားလုံးအတွက် ရည်ရွယ်ထားကြောင်း ဖော်ပြသည်။

ကုရ်အာန်တွင် တမန်တော် မုဟမ္မဒ်အား လောကီသားအပေါင်းတို့အတွက် ကရုဏာ (Surah AlAnbiya 21:107) ဟူသော အယူအဆကို ခိုင်မာစေကာ သူ၏ တရားဒေသနာတော်သည် သာဝကဖြစ်သည်။ အစောပိုင်းက ဗျာဒိတ်တော်များဖြစ်သည့် Torah နှင့် ဧဝံဂေလိတရားတို့သည် သီးခြားလူ့အဖွဲ့အစည်းများ—အဓိကအားဖြင့် အစ္စရေးလူမျိုးများ——အစ္စလာမ်ဘာသာသည် ကုရ်အာန်ကို လူသားအားလုံးအတွက် နောက်ဆုံးနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဗျာဒိတ်တော်အဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ ဤစကြာဝဠာဆိုင်ရာ အယူအဆသည် အစ္စလမ်ဘာသာသည် ပဓာနကျသောဘာသာဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့၏ သက်ဆိုင်ရာအကြောင်းအရာများအပေါ် အခြေခံ၍ ပရောဖက်များအားလုံး ကွဲပြားသောပုံစံများဖြင့် သင်ကြားပို့ချပေးသော အစ္စလာမ်ယုံကြည်ချက်ကိုလည်း ထင်ဟပ်စေသည်။

Torahw သည် တမန်တော် မောရှေမှတစ်ဆင့် အစ္စရေးလူမျိုး (Bani Israel) အား ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့ပြီး၊ ၎င်းသည် အစ္စရေးလူမျိုးတို့အား ၎င်းတို့၏ဝိညာဏနှင့်ဆိုင်သော စိန်ခေါ်မှုများကို ဖြတ်ကျော်ရန် ပြည့်စုံသော တရားဥပဒေနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဥပဒေတစ်ရပ်အဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ သို့ရာတွင်၊ ၎င်း၏ စကြဝဠာ တရားမျှတမှု၊ အကျင့်စာရိတ္တနှင့် ဘုရားသခင်ထံ ဆည်းကပ်မှုဆိုင်ရာ သတင်းစကားသည် လူအားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ပရောဖက်ယေရှုမှတဆင့် ဧဝံဂေလိတရားတော်ကို ပေးဆောင်ရာတွင်လည်း monotheism နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာမူများကို လက်ကိုင်ထားပြီး၊ သို့သော် ရှေးကသွန်သင်ချက်များမှ သွေဖည်မှုများကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်နှင့် ပြုပြင်ရန် ဂျူးလူမျိုးများအား အထူးဟောထားပါသည်။

၉။ လူသားများ၏ တာဝန်ခံမှုနှင့် လွတ်လပ်သောဆန္ဒ၏ ဆောင်ပုဒ်

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များတွင်ပါရှိသော အခြားအရေးကြီးသောအကြောင်းအရာမှာ လွတ်လပ်သောဆန္ဒနှင့်တွဲဖက်ထားသော လူသားများ၏ တာဝန်ခံမှုသဘောတရားဖြစ်သည်။ လူသားအားလုံးသည် ၎င်းတို့၏ လမ်းကြောင်းကို ရွေးချယ်နိုင်သော စွမ်းရည်ကို ပေးထားပြီး ထိုရွေးချယ်မှုဖြင့် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များအတွက် တာဝန်ခံမှု ရှိလာပါသည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်တစ်ခုစီတွင်၊ ဤအယူအဆသည် အဓိကဖြစ်သည် တစ်ဦးချင်းစီသည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များအတွက် တာဝန်ရှိပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့၏ ရွေးချယ်မှုများအပေါ် အခြေခံ၍ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်က စီရင်ဆုံးဖြတ်မည်ဖြစ်သည်။

ကုရ်အာန်သည် ဤနိယာမကို အလေးအနက်ထားပြီး ယုံကြည်သူများအား ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များနှင့် ၎င်းတို့၏ အကျိုးဆက်များကို သတိရှိရန် တိုက်တွန်းထားသည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်က “အက်တမ်တစ်ခု၏အလေးချိန်ကို ကောင်းစွာပြုလုပ်သောသူသည် ၎င်းကိုမြင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မကောင်းမှုပြုသူသည် အက်တမ်၏အလေးချိန်ကိုမြင်ရလိမ့်မည်” (စူရဟ်ဇလဇလ ၉၉း၇၈)။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ တရားစီရင်တော်မူချက်တွင် မည်သည့်အရာကိုမျှ လျစ်လျူမရှုကြောင်း အဓိပ္ပါယ်ဆောင်ပါသည်။ အငယ်ဆုံးသော ကုသိုလ်ကိုပင် ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ တစ်ဦးချင်း တာဝန်ခံမှုဆိုင်ရာ သတင်းစကားသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အစောပိုင်းစာအုပ်များမှတစ်ဆင့် လည်ပတ်နေသည့် ထပ်တလဲလဲ အကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။

TheTorah သည် အစ္စရေးလူမျိုးများ၏ ဇာတ်ကြောင်းတွင် လူသားများ၏ တာဝန်ခံမှုဆိုင်ရာ ဤအကြောင်းအရာကို တည်ထောင်ထားသည်။ Torah တွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော နာခံမှု၊ မနာခံမှု၊ ပြစ်ဒဏ်နှင့် ရွေးနုတ်ကယ်တင်ခြင်း သံသရာများသည် လူသားများသည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာ သို့မဟုတ် မကျေနပ်မှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်ဟူသော အယူအဆကို မီးမောင်းထိုးပြပါသည်။ အီဂျစ်ပြည်မှ အစ္စရေးလူထွက်ပြေးလာပုံနှင့် သဲကန္တာရတွင် ၎င်းတို့၏နောက်ဆက်တွဲ လှည့်လည်သွားလာခြင်းဆိုင်ရာ ဇာတ်ကြောင်းသည် သစ္စာစောင့်သိမှုနှင့် မြင့်မြတ်သောအမိန့်တော်များကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်များကို ဖော်ပြသည်။

ဧဝံဂေလိတရားတွင်၊ ယေရှုသည် လူတစ်ဦးစီသည် ၎င်းတို့၏လုပ်ရပ်အတွက် တာဝန်ယူရမည့်အရာဖြစ်သည့် သေခြင်းတရားနှင့် တရားစီရင်ရာနေ့အကြောင်း သွန်သင်ပေးသည်။ မဿဲခရစ်ဝင်ကျမ်း (မဿဲ ၂၅း၃၁၄၆) တွင် ထင်ရှားသော သိုးနှင့်ဆိတ်ပုံဥပမာတွင်၊ လူတစ်ဦးချင်းစီ အထူးသဖြင့် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများနှင့် အားနည်းသူများအပေါ် အခြေခံ၍ တရားစီရင်ခြင်းခံရသည့် နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းအကြောင်း ယေရှုမိန့်တော်မူသည်။ ဤသွန်သင်ချက်သည် ယုံကြည်သူများသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားလမ်းညွှန်မှုကို မည်ကဲ့သို့တုံ့ပြန်ပုံအပေါ်တွင် မူတည်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏အဆုံးစွန်ကံကြမ္မာသည် ဖြောင့်မတ်သောလုပ်ရပ်များအားဖြင့် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို ရှင်သန်ရမည်ဟု အလေးပေးဖော်ပြပါသည်။

၁၀။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ သန့်ရှင်းခြင်းဆီသို့ ခေါ်ဆိုခြင်း

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များအားလုံးသည် ယုံကြည်သူများအား ဝိညာဉ်ရေးရာ သန့်ရှင်းမှုနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို အားထုတ်ရန် တိုက်တွန်းထားသည်။ ဤကျမ်းဂန်များတွင် ပေးထားသော လမ်းညွှန်ချက်သည် ပြင်ပဥပဒေများကို လိုက်နာရုံသာမက အတွင်းစိတ်အာရုံကို ဆည်းကပ်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သမာဓိကို မွေးမြူခြင်းအကြောင်းလည်း ဖြစ်သည်။ အပြင်ပန်းလုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် အတွင်းစိတ်ဝိညာဉ်ရေးရာကြား ချိန်ခွင်လျှာသည် မြင့်မြတ်သောသတင်းစကားအတွက် အဓိကဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းသောစာအုပ်များအားလုံးတွင် ထင်ဟပ်နေသည်။

ကုရ်အာန်တွင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ပြင်ပတရားမျှတမှု (ရှရီယာအမိန့်တော်များကို လိုက်နာခြင်း) နှင့် အတွင်းပိုင်းသန့်စင်ခြင်း (တဇကိယာဟ်) တို့ကို အမြဲတစေ တောင်းဆိုထားသည်။ ဤချိန်ခွင်လျှာကို ကုရ်အာန်ကျမ်းပိုဒ်တွင် သရုပ်ဖော်ထားသည် မိမိကိုယ်ကို သန့်ရှင်းစေကာ မိမိအရှင်၏နာမတော်ကို ဖော်ပြ၍ ဆုတောင်းပဌနာပြုသူသည် မုချအောင်မြင်ပြီ(စူရဟ်အလ္လာ ၈၇း၁၄၁၅)။ ဤနေရာတွင် အလေးပေးမှုမှာ စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်ခြင်းနှင့် ပုံမှန်ဝတ်ပြုခြင်း နှစ်ခုစလုံးအပေါ် အလေးထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့အတူ ကုရ်အာန်သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို လိုက်နာခြင်းမျှသာမဟုတ်ဘဲ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အပေါ် နက်နဲသောကတိပြုမှုနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အပြုအမူတို့အကြောင်း အလေးပေးဖော်ပြထားပါသည်။

ဝိညာဉ်ရေးသန့်စင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဤအယူအဆကို Torahand theGospel တွင်လည်း ထင်ရှားပါသည်။ Torah တွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများ သန့်ရှင်းခြင်းဆိုင်ရာ နိယာမများစွာရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ပြင်ပထုံးတမ်းများကို ကျော်လွန်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာများဖြင့် ပါ၀င်လေ့ရှိသည်။ “သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှနှင့် ချစ်လော့” ဟူသော ပညတ်တော်တွင် တွေ့ရသည့်အတိုင်း တရားတော်ကို လိုက်နာခြင်းဖြင့် ဖြူစင်သော စိတ်နှလုံး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေကြောင်း Torah က အစ္စရေးလူမျိုးတို့အား သွန်သင်ပေးသည် (တရားဟောရာ ၆၊ ၅)။ ယင်းက စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆည်းကပ်ခြင်း၏ အရေးပါမှုကို အလေးပေးသည်။

ဧဝံဂေလိတရားသည် အတွင်းစိတ်သန့်ရှင်းမှုနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ယေရှုသည် မိမိ၏နောက်လိုက်များအား စိတ်နှလုံးဖြူစင်မှုနှင့် စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်း၏အရေးကြီးမှုကို အာရုံစိုက်ရန် မကြာခဏတောင်းဆိုခဲ့သည်။ တောင်ပေါ်တရားဒေသနာတွင် သခင်ယေရှုက “စိတ်နှလုံးဖြူစင်သောသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကိုမြင်ရကြလတံ့သော မင်္ဂလာရှိကြ၏” (မဿဲ ၅း၈)။ ဤသွန်သင်ချက်သည် ယုံကြည်ခြင်း၏ အပြင်ပန်းဖော်ပြချက်များနှင့်အတူ ပြုစုပျိုးထောင်ရမည့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှု၏ လိုအပ်ချက်ကို မီးမောင်းထိုးပြပါသည်။

ဆာလံကျမ်းတွင်လည်း ဤအကြောင်းအရာကို အလင်းအဖြစ် ဘုရားသခင်၏လမ်းညွှန်မှုကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ဆာလံ ၂၇:၁ တွင် ဒါဝိဒ်က “ထာဝရဘုရားသည် ငါ၏အလင်း၊ ငါ၏ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်တော်မူသည်—မည်သူ့ကိုကြောက်ရွံ့ရမည်နည်း။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ လမ်းညွှန်ချက်သည် ခွန်အားနှင့် အကာအကွယ်ပေးသော အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်ကို ဖော်ပြပြီး ယုံကြည်သူများသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် မသေချာမရေရာမှုမရှိဘဲ ဘဝ၏စိန်ခေါ်မှုများကို ရင်ဆိုင်နိုင်စေပါသည်။

နိဂုံး အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ စုစည်းထားသော သတင်းစကား

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏စာအုပ်များ—တိုရာဟ်၊ ဆာလံ၊ ခရစ်ဝင်ကျမ်း သို့မဟုတ် ကုရ်အာန်သည်—ဘုရားသခင်၏တစ်သားတည်းဖြစ်မှုကို အလေးပေးဖော်ပြသည့် ပေါင်းစည်းထားသောသတင်းစကားတစ်ရပ်ကို တင်ပြသည်၊ တော်ဟီဒ်၊ ဝတ်ပြုရေး၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ကျင့်ဝတ်သိက္ခာ၊ လူမှုရေးတရားမျှတမှု၊ လူသားများ၏ တာဝန်ခံမှု၊ ၊ နောင်တရခြင်း၊ မြင့်မြတ်သောကရုဏာ။ ဤဘုရားသခင့်ဗျာဒိတ်တော်များသည် လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများအတွက် ပြည့်စုံသောလမ်းညွှန်မှုကို ပေးစွမ်းပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာပြည့်စုံမှု၊ လူမှုရေးသဟဇာတဖြစ်မှုနှင့် အဆုံးစွန်သောကယ်တင်ခြင်းဆီသို့ လမ်းကြောင်းတစ်ခုပေးဆောင်သည်။

ဤကျမ်းဂန်များ၏ အဓိကအချက်မှာ လူသားများသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် ဖန်ဆင်းခံရပြီး ၎င်း၏ မြင့်မြတ်သောလမ်းညွှန်မှုနှင့်အညီ အသက်ရှင်နေထိုင်ရန် ဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်သည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းများတစ်လျှောက်ရှိ သဝဏ်လွှာများ၏ ညီညွတ်မှုသည် ပရောဖက်ပြုခြင်း၏ အဆက်အစပ်နှင့် လူသားအားလုံးအတွက် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကရုဏာနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုတို့ကို ပေါ်လွင်စေပါသည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ တရားမျှတခြင်း၊ နှင့် တာဝန်ခံမှုဆိုင်ရာ အဓိကအကြောင်းအရာများသည် ခေတ်တိုင်းနှင့်လူအားလုံးအတွက် သက်ဆိုင်သည့် အချိန်မမှီသော အခြေခံမူများဖြစ်သည်။

ကုရ်အာန်သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော ဘဝနေထိုင်ခြင်းအတွက် ပြည့်စုံသောလမ်းညွှန်ချက်တစ်ရပ်ကို ပေးဆောင်ကာ အစောပိုင်းကျမ်းဂန်များတွင် ပေးဆောင်ထားသည့် စာများကို အတည်ပြုပြီး ပြည့်စုံစေပါသည်။ ၎င်းသည် ယုံကြည်သူများအား အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကရုဏာနှင့် ခွင့်လွှတ်မှုကို အဆက်မပြတ်ရှာဖွေနေချိန်တွင် တရားမျှတမှု၊ ကရုဏာနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏တန်ဖိုးများကို လက်ကိုင်ထားရန် တောင်းဆိုထားသည်။

နောက်ဆုံးတွင်၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျမ်းဂန်များသည် ဤဘဝနှင့် နောင်ဘ၀တွင် အောင်မြင်မှုရရှိရန် လမ်းပြမြေပုံကို ပေးဆောင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ယုံကြည်သူများအား ၎င်းတို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုသတိပေးကာ၊ အသက်တာ၏ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာစိန်ခေါ်မှုများကိုလမ်းပြကာ၊ ဖြောင့်သောလမ်းကို လိုက်လျှောက်သူများအတွက် ထာဝရဆုလာဘ်ကိုပေးဆောင်သည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ တသမတ်တည်းရှိသော စည်းလုံးညီညွတ်သော ကျမ်းဂန်များမှတဆင့် လူသားများအား အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကြီးမြတ်မှုကို အသိအမှတ်ပြုရန်၊ တရားမျှတစွာနေထိုင်ရန်နှင့် ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောဆက်ဆံရေးရှိရန် ကြိုးပမ်းရန် လူသားတို့အား ခေါ်ဆိုပါသည်။