အိန္ဒိယဂန္ထဝင်ဂီတသည် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကြာအောင် ကျယ်ပြန့်ပြီး ရှုပ်ထွေးသော တေးသွားများ၊ စည်းချက်များနှင့် စိတ်ခံစားမှုများကို ပေါင်းစပ်ထားသော စနစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤကြွယ်ဝသော အစဉ်အလာတွင်၊ တိကျသော ragas (melodic frameworks) သည် ဂီတသီကုံးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ Raga တစ်ခုစီသည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားသော စိတ်ခံစားမှုဇာတ်ကောင်၊ စွမ်းဆောင်ရည်အချိန်နှင့် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများကို သယ်ဆောင်သည်။ Hindustani (မြောက်အိန္ဒိယ) နှင့် Carnatic (South Indian) ဂီတစနစ်နှစ်ခုလုံးတွင်ရှိသော ragas မြောက်မြားစွာရှိသည့်အနက်၊ Gujari Pancham ၏ အယူအဆသည် ၎င်း၏လေးနက်သော စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ နက်နဲမှုနှင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ အရေးပါမှုများကြောင့် လူသိများသော အထူးနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဤဆောင်းပါးတွင်၊ Gujari Pancham သည် အဘယ်အရာ၊ ၎င်း၏သမိုင်းကြောင်းအရင်းခံများ၊ ၎င်း၏ဂီတဝိသေသလက္ခဏာများနှင့် အိန္ဒိယဂန္တဝင်ဂီတတွင် ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက် ကွဲပြားမှုများကို လေ့လာပါမည်။ ဤ raga သည် ဤကဲ့သို့သော လေးနက်သော စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ အရည်အသွေးများ၊ အသုံးပြုထားသော အကြေးခွံများနှင့် ၎င်း၏အမည်ဖြင့် Pancham ၏ အရေးပါမှုတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည့် အကြောင်းရင်းကိုလည်း အသေးစိပ်လေ့လာပါမည်။

အခြေခံများကို နားလည်ခြင်း Raga ဆိုတာ ဘာလဲ?

Gujari Pancham သို့မဝင်ရောက်မီ၊ အိန္ဒိယဂန္တဝင်ဂီတတွင် raga သည် မည်သည်ကို နားလည်ရန် အရေးကြီးပါသည်။ Raga သည် တိကျသောပုံစံဖြင့် စီထားသော ဂီတမှတ်စုအစုအဝေးတစ်ခုဖြစ်ပြီး တစ်ခုစီသည် သီးခြားခံစားချက်များ သို့မဟုတ် rasas ကို နားဆင်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်။ Ragas သည် မှတ်စုများ၏ အတက်အဆင်း (Arohana) နှင့် ဆင်းသက်ခြင်း (Avarohana) တို့ကို အုပ်ချုပ်သော အချို့သော စည်းမျဉ်းများဖြင့် သတ်မှတ်သတ်မှတ်ထားသော မှတ်စု၊ သီးခြားမှတ်စုကို အလေးထားပြီး ၎င်းတို့ဖော်ပြလိုသော ခံစားချက် (Bhava) ကို ဆိုလိုသည်။

Ragas သည် အကြေးခွံများ သို့မဟုတ် မုဒ်များသာမကဘဲ သရုပ်ဖော်ခြင်း၊ အလှဆင်ခြင်းနှင့် စည်းချက်ပုံစံများဖြင့် အသက်ကို ရှူသွင်းသည့် ဖျော်ဖြေတင်ဆက်သူများ၏ လက်ထဲတွင် နေထိုင်သည့် အရာများဖြစ်သည်။ Raga တစ်ခုစီသည် ၎င်း၏ စိတ်ခံစားမှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို မြှင့်တင်ပေးသည်ဟု ယုံကြည်ရသည့် နေ့၏ သီးခြားအချိန် သို့မဟုတ် ရာသီတစ်ခုနှင့်လည်း ဆက်စပ်နေသည်။

Gujari Todi နှင့် Gujari Pancham အဖြစ်များသောရှုပ်ထွေးမှုများ

Gujari Pancham ကို လူများစွာက Gujari Todi ဟုသိကြသော raga နှင့် ရောထွေးနေသကဲ့သို့ Gujari Pancham ကို ဆွေးနွေးရာတွင် ရှုပ်ထွေးသော အဓိကအချက်တစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာပါသည်။ ရာဂါနှစ်ခုစလုံးသည် အလားတူ စိတ်ခံစားမှုရှုခင်းကို မျှဝေကြသော်လည်း၊ Gujari Pancham နှင့် Gujari Todi တို့သည် ကွဲပြားသော အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်သည်။

Gujari Pancham သည် ရှေးကျပြီး ရိုးရာ raga ဖြစ်သည်၊ မကြာသေးမီက ထပ်ပေါင်းထားသည့် Gujari Todi သည် Todi ragas မိသားစုမှ ပိုင်ဆိုင်ပါသည်။ ၎င်းတို့ကြားရှိ တူညီမှုများကို စိတ်ခံစားချက်နှင့် အချို့သော တေးဂီတတိုးတက်မှုများတွင် အဓိကတွေ့ရှိရသော်လည်း ၎င်းတို့၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် အသုံးပြုမှုမှာ သိသိသာသာကွဲပြားပါသည်။ Gujari Pancham သည် မှတ်စု Pancham (အနောက်တိုင်းဝေါဟာရများတွင် ပြီးပြည့်စုံသော ပဉ္စမမြောက်) နှင့် ၎င်း၏သမိုင်းဝင်အသင်းအဖွဲ့များအပေါ် အာရုံစိုက်ထားသောကြောင့် အထူးထူးခြားပါသည်။

ပန်ချမ် ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။

အိန္ဒိယဂန္တဝင်ဂီတတွင်၊ ပန်ချမ် ဟူသော ဝေါဟာရသည် ဂီတစကေးရှိ ပဉ္စမမြောက်မှတ်စု (Sa၊ Re၊ Ga၊ Ma၊ Pa၊ Dha၊ Ni) ကို ရည်ညွှန်းသည်။ အနောက်တိုင်းဂီတသီအိုရီတွင် Pancham သည် Perfect Fifth (အမြစ်မှတ်စုမှ အဆင့်ငါးဆင့်ကြားကာလ) နှင့် တူညီသည်။ Pancham သည် ၎င်း၏ တည်ငြိမ်ပြီး ဗျည်းအရည်အသွေးကြောင့် အိန္ဒိယဂီတတွင် အဓိကမှတ်စုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဂီတကျောက်ဆူးတစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်ကာ တေးသွားများကို ဟန်ချက်ညီညီ ထိန်းညှိပေးကာ Sa ဟူသော အသံထွက် သို့မဟုတ် အမြစ်မှတ်စုအတွက် ဟန်ချက်ညီသော ကြည်လင်ပြတ်သားမှုကို ပေးစွမ်းသည်။

Raga ၏အမည်တွင် Pancham ကိုအသုံးပြုခြင်းသည် raga ၏ဖွဲ့စည်းပုံတွင်၎င်း၏အရေးပါမှုကို ယေဘုယျအားဖြင့်ဖော်ပြသည်။ Gujari Pancham ၏ဖြစ်ရပ်တွင်၊ ဤမှတ်စုသည် raga ၏ စိတ်ခံစားချက်၊ ဇာတ်ကောင်နှင့် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှပါဝင်သည့် အထူးအရေးပါမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

Gujari Pancham ဆိုတာ ဘာလဲ။

Gujari Pancham သည် Hindustani ဂန္တဝင်အစဉ်အလာရှိ ရှေးကျပြီး လေးနက်သော raga ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် Hindustani ဂန္တဝင်ဂီတတွင် အခြေခံမူဘောင်ဆယ်ခု သို့မဟုတ် thaats ထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် Kafi Thaat ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ Kafi Thaat သည် ယေဘုယျအားဖြင့် ပျော့ပျောင်းသော၊ ရိုမန်တစ်ဆန်ပြီး တစ်ခါတစ်ရံ လွမ်းဆွေးသော စိတ်ခံစားချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး ၎င်း၏ နက်နဲသော စိတ်ကူးယဉ်သဘာဝဖြင့် Gujari Pancham သည် ဤစိတ်ခံစားမှုရှုခင်းအတွင်း ကောင်းမွန်စွာ လိုက်ဖက်ပါသည်။

Raga ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ ၎င်း၏အမည်ဖြင့် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ပန်ချမ် (Pa) မှတ်စုကို အသုံးပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ရာဂါသည် တရားထိုင်ခြင်း၊ လေးနက်ပြီး ဆည်းကပ်ခြင်း သို့မဟုတ် တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် တောင့်တခြင်းတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးလေ့ရှိသည်။ အခြားသော ရာဂါများကဲ့သို့ သာမာန်ဖျော်ဖြေလေ့မရှိသော်လည်း၊ Gujari Pancham သည် Hindustani ဂီတကျမ်းဂန်တွင် ရိုသေလေးစားသောရာထူးကို ရရှိထားသည်။

သမိုင်းဆိုင်ရာ အမြစ်များနှင့် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်

Gujari Pancham ၏သမိုင်းသည် အိန္ဒိယဂန္ထဝင်ဂီတ၏ ရှေးအကျဆုံးရှင်သန်ကျန်ရစ်သည့်ပုံစံများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည့် Dhrupad ၏အစဉ်အလာတွင် နစ်မွန်းနေပါသည်။ Dhrupad သည် တရားထိုင်ခြင်း၊ နှေးနှေးနှေးကွေးသော ragas ၏ အသွင်အပြင်များကို အာရုံစိုက်ပြီး၊ နတ်ဘုရားများကို ချီးမွမ်းခြင်း သို့မဟုတ် ဒဿနိက အတွေးများကို ဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ ဤအခြေအနေတွင်၊ Gujari Pancham အား ဝိညာဉ်ရေးရောင်ပြန်ဟပ်မှုနှင့် နက်နဲသောစိတ်ခံစားမှုဖော်ပြမှုများအတွက် ယာဉ်အဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။

ရာဂါကို ရှေးခေတ် စာပေအမျိုးမျိုးတွင် ဖော်ပြခဲ့ပြီး Gharanas (ဂီတမျိုးရိုးများ) ၏ ပါးစပ်ထုံးတမ်းများမှတဆင့် ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် ဆင်းသက်လာခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့် အိန္ဒိယဂန္တဝင်တေးဂီတ ထွန်းကားလာသောအခါ တော်ဝင်နန်းတော်အချို့၊ အထူးသဖြင့် အိန္ဒိယဂန္ထဝင်တေးဂီတ ထွန်းကားလာချိန်တွင် ၎င်းကို တော်ဝင်နန်းတော်အချို့က နှစ်သက်ခဲ့ကြသည်။

Raga ၏အမည်ကိုယ်တိုင်က raga ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည့် ဒေသဖြစ်သော Gujarat ဟူသော ဝေါဟာရမှ ဆင်းသက်လာနိုင်သည်။ သမိုင်းကြောင်းအရ၊ ဂူဂျာရတ်သည် ဂီတနှင့် သီယာအပါအဝင် အနုပညာအတွက် အဓိကဗဟိုချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ရာဂါကို ၎င်း၏ကြီးထွားမှုကို မြှင့်တင်ပေးသည့် ဒေသကို အစွဲပြု၍ အမည်ပေးထားသည်။

Gujari Pancham ၏ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ ရှုခင်း

Gujari Pancham ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် လက္ခဏာများထဲမှ တစ်ခုသည် ၎င်း၏ နက်နဲသော စိတ်ခံစားမှုနှင့် ဆင်ခြင်သုံးသပ်နိုင်သော သဘောသဘာဝ ဖြစ်သည်။ Raga သည် တောင့်တခြင်း၊ ဆည်းကပ်ခြင်း နှင့် ဆိတ်ငြိမ်ခြင်း ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော ဝမ်းနည်းခြင်း တို့နှင့် ဆက်စပ်နေတတ်သည်။ ဆင်ခြင်ဉာဏ်နှင့် ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားသည် အထိရောက်ဆုံးအချိန်ဖြစ်သည့် ညအချိန်တွင် ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်။

ဤ ရာဂါသည် ”အဘိသင်္ခါရ” (ရှိခိုးခြင်း) အရည်အသွေးကို ဆောင်ထားသောကြောင့် သာသနာတော်အတွက် သင့်လျော်သည်ဟု ဖော်ပြထားပါသည်။ သို့သော်လည်း ၎င်း၏ စိတ်ခံစားမှု နက်ရှိုင်းမှုသည် အနုပညာရှင်သည် ၎င်း၏ ကျယ်ပြန့်သော စိတ်ခံစားချက်များကို စူးစမ်းလေ့လာနိုင်သည့် တစ်ကိုယ်တော်ဖျော်ဖြေပွဲများအတွက်လည်း ၎င်းအား နှစ်သက်စေသည်။

များစွာသော ragas သည် ပျော်ရွှင်မှု၊ အခမ်းအနား သို့မဟုတ် အချစ်ဇာတ်လမ်းကို ဖော်ပြနေသော်လည်း၊ Gujari Pancham သည် ပို၍သီးသန့်ဖြစ်ပြီး၊ တွေးခေါ်မှုနှင့် လေးနက်သည်။ ၎င်းသည် Marwa သို့မဟုတ် Shree ကဲ့သို့သော ragas ၏ ကြေကွဲဝမ်းနည်းမှုကို မဖြစ်စေဘဲ၊ ဘဝ၏ရှုပ်ထွေးမှုများကို တည်ငြိမ်စွာလက်ခံခြင်းနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် အတွင်းပိုင်းရှာဖွေမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

Gujari Pancham ၏ ဂီတလက္ခဏာများ

Thaat Kafi

Gujari Pancham သည် အချို့သောမှတ်စုများ၏ သဘာဝနှင့် အပြားလိုက် (komal) ဗားရှင်းနှစ်မျိုးလုံးကို အသုံးပြုထားသည့် Kafi Thaat မှ ပိုင်ဆိုင်ပါသည်။ ၎င်းသည် ရာဂါကို နူးညံ့ပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရှုပ်ထွေးသောလေသံကိုပေးသည်၊ Bilawal သို့မဟုတ် Khamaj Thaats ၏ ပိုတောက်ပသော ragas နှင့် ကွဲပြားသည်။

Arohana နှင့် Avarohana (Ascending and Descending Scale)
  • Arohana (တက်စကေး) Sa Re Ma Pa Dha Ni Sa
  • Avarohana (ဆင်းသက်လာ) Sa Ni Dha Pa Ma Re Sa
သော့မှတ်စုများ (Vadi နှင့် Samvadi)
  • Vadi (အရေးကြီးဆုံးမှတ်ချက်):Pa (ပန်ချမ်)
  • Samvadi (ဒုတိယအရေးကြီးဆုံးမှတ်စု):Re (Rishab)

ပန်ချမ် (Pa) သည် ၎င်း၏အမည်ဖြင့် ထင်ဟပ်နေသည့် ဤရာဂါ၏ အဓိကအာရုံဖြစ်သည်။ Raga သည် Pancham (Pa) နှင့် Rishab (Re) အကြား အပြန်အလှန် စပ်ယှက်မှုကို အလေးပေးဖော်ပြပြီး လွမ်းဆွေးသော်လည်း သာယာသောလေထုကို ဖန်တီးပေးပါသည်။

စွမ်းဆောင်ရည်အချိန်

အစဉ်အလာအားဖြင့်၊ Gujari Pancham သည် အထူးသဖြင့် ည ၉ နာရီမှ ညသန်းခေါင်အထိ ညနှောင်းပိုင်းများတွင် ဖျော်ဖြေသည်။ ဤနေ့၏အချိန်နှင့်ဆက်စပ်နေသော ragas များကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းတွင် ဆင်ခြင်ဉာဏ်နှင့် ဆင်ခြင်သုံးသပ်နိုင်သော အရည်အသွေးရှိပြီး ၎င်းကို ငြိမ်သက်ရောင်ပြန်ဟပ်သော ဆက်တင်များအတွက် သင့်လျော်စေသည်။

အလှဆင်ခြင်း၏ အခန်းကဏ္ဍ (Alankars) နှင့် Improvisation

Raga စွမ်းဆောင်မှုတိုင်း၏ အရေးကြီးသော ကဏ္ဍမှာ အလှဆင်ခြင်း သို့မဟုတ် alankars ကို အသုံးပြုခြင်း ဖြစ်သည်။ Gujari Pancham တွင် raga ၏ စိတ်ကူးယဉ်သဘာဝနှင့်အညီ အလှဆင်ခြင်းများသည် မကြာခဏဆိုသလို သိမ်မွေ့ပြီး နှေးနှေးကွေးကွေးလေးဖြစ်သည်။ အနုပညာရှင်များသည် ပုံမှန်အားဖြင့် meend (မှတ်စုများကြားတွင် ရွေ့လျားနေသော) ဟုခေါ်သော ချောမွေ့ပြီး ပြောင်မြောက်သော ပုံစံကို အသုံးပြုကြပြီး raga ၏ စိတ်ခံစားချက်ကို မြှင့်တင်ရန်အတွက် နှေးကွေးသော gamak ( vibratolike techniques) ကို အသုံးပြုကြသည်။

Raga ၏ တရားထိုင်ခြင်း စရိုက်ကြောင့်၊ ၎င်းသည် ပန်းချီဆရာအား ၎င်း၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နက်နဲသော အချိန်ကာလ ရှည်လျားပြီး အဆောတလျင်မရှိသော အချိန်ကာလများအတွင်း ကျယ်ပြန့်သော စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကို ဖော်ထုတ်နိုင်စေမည့် ကျယ်ပြန့်သော နယ်ပယ်ကို ပံ့ပိုးပေးပါသည်။ အနုပညာသည် အလိုရှိသော စိတ်ခံစားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် တေးသွား၊ ရစ်သမ်နှင့် တိတ်ဆိတ်မှုကို ပေါင်းစပ်အသုံးပြု၍ ရာဂါ၏ အနှစ်သာရကို တဖြည်းဖြည်း ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း ဖြစ်သည်။

ခေတ်သစ်အကြောင်းအရာရှိ Gujari Pancham

မျက်မှောက်ခေတ်တွင်၊ Gujari Pancham သည် ဖျော်ဖြေပွဲဆက်တင်များတွင် မကြာခဏဖျော်ဖြေမှုနည်းပါးသော်လည်း ၎င်းသည် အိန္ဒိယဂန္တဝင်ဂီတကို စူးစမ်းလေ့လာသူများအတွက် အထူးနေရာတစ်ခုအဖြစ် ရှိနေသေးသည်။ ၎င်း၏ လေးနက်သော စိတ်ခံစားမှုနှင့် ဆင်ခြင်ဉာဏ်သဘောသဘာဝသည် အထူးသဖြင့် Dhrupad နှင့် Khayal ရိုးရာဓလေ့များတွင် လေးနက်ပြီး ရောင်ပြန်ဟပ်သော ဖျော်ဖြေပွဲများအတွက် ပိုမိုသင့်လျော်စေသည်။

Raga သည် ခေတ်ပြိုင်ပေါ့ပါးသော ဂန္ထဝင်ဂီတ သို့မဟုတ် ရုပ်ရှင်ဂီတတွင် လူကြိုက်များခြင်းမရှိသော်လည်း၊ အထူးသဖြင့် အိန္ဒိယဂီတ၏ ပိုမိုလေးနက်ပြီး ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာကဏ္ဍများကို စူးစမ်းလေ့လာလိုသူများအတွက် ဂန္တဝင်အစဉ်အလာ၏ အရေးကြီးသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

Gujari Pancham ၏ သီအိုရီမဏ္ဍိုင်

အိန္ဒိယဂန္ထဝင်ဂီတသည် ရာဂတ်စ်ကို မည်သို့တည်ဆောက်ပုံ၊ လုပ်ဆောင်ပုံနှင့် နားလည်သဘောပေါက်မှုကို ထိန်းချုပ်သည့် မြင့်မားသော သီအိုရီဘောင်အတွင်း လည်ပတ်နေသည်။ ragas အားလုံးကဲ့သို့ Gujari Pancham သည် ၎င်း၏ တေးဆိုဖွဲ့စည်းပုံ၊ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာနှင့် စွမ်းဆောင်ရည်အချိန်တို့ကို သတ်မှတ်ပေးသည့် သီးခြားစည်းမျဉ်းများနှင့် စည်းမျဉ်းများအပေါ် အခြေခံထားသည်။ ဤစည်းမျဉ်းများသည် တင်းကျပ်ခြင်းမရှိသော်လည်း ဂီတပညာရှင်များက ရာဂါကို ကြံဖန်ဖန်ပြန်ဆိုနိုင်ပြီး အဓိပ္ပာယ်ပြန်ဆိုနိုင်သည့်ဘောင်ကို ပေးဆောင်ပါသည်။

Gujari Pancham ရှိ Thaat ၏ အခန်းကဏ္ဍ

Hindustani ဂန္တဝင်တေးဂီတတွင်၊ raga တိုင်းသည် မိဘအတိုင်းအတာတစ်ခုဖြစ်သည့် Thaat မှဆင်းသက်လာသည်။ သရက်သည် ရာဂါကို တည်ဆောက်သည့် မှတ်စု ခုနစ်စုအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။ Gujari Pancham သည် Hindustani စနစ်ရှိ အဓိကသရက်ဆယ်ခုထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သော Kafi Thaat မှဆင်းသက်လာသည်။ Kafi Thaat သည် သဘာဝ (Shuddha) နှင့် ပြားချပ်ချပ် (Komal) မှတ်စုများကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် နူးညံ့ပြီး စိတ်ခံစားမှုအရည်အသွေးကို ပေးစွမ်းသည်။

Arohana နှင့် Avarohana တက်ခြင်းနှင့်ဆင်းခြင်း

raga တစ်ခုစီတွင် Arohana နှင့် Avarohana ဟုခေါ်သော သီးခြား အတက်အဆင်း နှင့် အဆင်းဖွဲ့စည်းပုံ ရှိပြီး မှတ်စုများကို မည်ကဲ့သို့ ချဉ်းကပ်ပုံနှင့် အမိန့်ပေးသည်ကို သတ်မှတ်သည်။ Gujari Pancham၊ ragas အားလုံးကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းတွင် တိကျသော melodic contour ပေးစွမ်းနိုင်သော ထူးခြားသော Arohana နှင့် Avarohana ရှိသည်။

  • Arohana (Ascending): Sa Re Ma Pa Dha Ni Sa
  • Avarohana (ဆင်းသက်) Sa Ni Dha Pa Ma Re Sa
Vadi နှင့် Samvadi အရေးကြီးဆုံး Nမှတ်ချက်များ

ရာဂါတိုင်းတွင်၊ အချို့သောမှတ်စုများကို အခြားအရာများထက် ပိုအရေးကြီးသည်ဟု ယူဆပါသည်။ The VadiandSamvadi ဟုလူသိများသော ဤမှတ်စုများသည် raga ၏စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာဖော်ပြမှုကိုပုံဖော်ရာတွင်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ဗာဒီသည် ရာဂါ၌ အထင်ရှားဆုံး မှတ်စုဖြစ်ပြီး ဆမ်ဗာဒီသည် ဒုတိယ အထင်ရှားဆုံး မှတ်စုဖြစ်သည်။

  • Vadi (မူလတန်းမှတ်စု): Pa (Pancham) – ပန်ချမ်မှတ်စုသည် ၎င်း၏အမည်တွင်ထင်ဟပ်ထားသည့်အတိုင်း Gujari Pancham ၏ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်။ Pa သည် အနားယူရန်နေရာတစ်ခု သို့မဟုတ် nyasa ဟူသော တေးသီချင်းများကို မကြာခဏ ဖြေရှင်းလေ့ရှိသည်။
  • Samvadi (ဒုတိယမှတ်စု)Re (Rishabh) – Re သည် Pa သို့ ပြန်သွားသည့်အခါ ပြေလည်သွားသည့် တင်းမာမှုကို ဖန်တီးသည်။
Gamakas Gujari Pancham တွင် အလှဆင်ခြင်း၏ အခန်းကဏ္ဍ

အိန္ဒိယဂန္တဝင်တေးဂီတ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ ဂမ်မာကတ်များကို အသုံးပြုခြင်းဖြစ်သည်—မှတ်စုများကို အလှဆင်ကာ ရာဂါတစ်ခုသို့ စိတ်ခံစားမှုနှင့် ဖော်ပြမှုအတိမ်အနက်ကို ပေါင်းထည့်သည့် ဂါမာကတ်များကို အသုံးပြုခြင်း ဖြစ်သည်။ Gujari Pancham တွင် အခြားသော ragas များကဲ့သို့ပင်၊ gamakas သည် တေးဂီတ၏ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ အလားအလာကို အပြည့်အဝဖော်ဆောင်ရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။

ဤ raga တွင် သုံးလေ့ရှိသော gamakas များ ပါဝင်သည်

  • Meend Re နှင့် Pa သို့မဟုတ် Pa နှင့် Dha အကြား ချောမွေ့ပြီး ချောမွေ့သော အသွင်ကူးပြောင်းမှုကို ဖန်တီးရန် အသုံးပြုလေ့ရှိသော မှတ်စုနှစ်ခုကြားတွင် လျှောကျနေသည်။
  • ကံ သိမ်မွေ့သော တန်ဆာဆင်မှု ကို ပေါင်းထည့်ကာ ပင်မမှတ်စုကို ရှေ့ သို့မဟုတ် နောက်လိုက်သော ကျေးဇူးတော်မှတ်စု။
  • Gamak raga ၏ ငြိမ်သက်သော ခံစားချက်ကို ထိန်းသိမ်းရန် Gujari Pancham တွင် အနည်းငယ်မျှသာ အသုံးပြုသော်လည်း မှတ်စုနှစ်ခုကြား လျင်မြန်သော တုန်လှုပ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

နေ့၏အချိန်နှင့် Rasa Gujari Pancham ၏ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ လေသံ

အိန္ဒိယဂန္တဝင်အစဉ်အလာတွင်၊ raga တိုင်းသည် ၎င်း၏စိတ်ခံစားမှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရည်အသွေးများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသည်ဟု ယုံကြည်ရသည့် နေ့တစ်နေ့၏ သီးခြားအချိန်တစ်ခုနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ Gujari Pancham သည် ရိုးရာဓလေ့အရ ညဘက်တွင် အထူးသဖြင့် ညနှောင်းပိုင်းအချိန် (ည ၉ နာရီမှ သန်းခေါင်ယံအချိန်များအတွင်း)။ စိတ်သည် ဆိတ်ငြိမ်သော ဝိတက်ကို ပို၍ ညှိယူသောကြောင့်၊

Rasa ၏ သဘောတရား သို့မဟုတ် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ အနှစ်သာရသည် Gujari Pancham ကို နားလည်ရန် အဓိကအချက်ဖြစ်သည်။ Raga တစ်ခုစီသည် သီးခြား Rasa ကို လွမ်းဆွတ်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားပြီး Gujari Pancham သည် Rasa of Shanta (ငြိမ်းချမ်းမှု) နှင့် Bhakti (ဆည်းကပ်မှု) တို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ Raga ၏နှေးကွေးခြင်း၊ တိုင်းတာသော tempo နှင့် Pancham (Pa) ကို အလေးပေးမှုသည် ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ဆင်ခြင်ဉာဏ်ရှိသောလေထုကို ဖန်တီးပေးကာ ဆည်းကပ်ခြင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးတောင့်တခြင်းနှင့် အတွင်းစိတ်ငြိမ်သက်မှုကို ဖော်ပြရန်အတွက် သင့်လျော်စေသည်။

ဖျော်ဖြေမှုအလေ့အကျင့်များ အသံပိုင်းနှင့် အတီးအမှုတ်ဂီတတွင် Gujari Pancham

အိန္ဒိယဂန္ထဝင်ဂီတ၏ အလှသည် မတူညီသော ဖျော်ဖြေတင်ဆက်မှုပုံစံများအလိုက် လိုက်လျောညီထွေရှိမှုတွင် တည်ရှိသည်။ Gujari Pancham သည် အသံနှင့် အတီးအမှုတ် ဂီတနှစ်မျိုးလုံးဖြင့် ဖျော်ဖြေနိုင်ပြီး၊ တစ်ခုစီသည် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အတွက် ထူးခြားသောအခွင့်အရေးများကို ပေးဆောင်နိုင်ပါသည်။

Vocal Music ရှိ Gujari Pancham

အသံသည် raga ၏ စိတ်ခံစားမှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အကွာအဝေးကို အပြည့်အ၀ သယ်ဆောင်ပေးနိုင်သော အသံကို ဖော်ပြနိုင်စွမ်းအရှိဆုံး တူရိယာအဖြစ် ယူဆသောကြောင့် အသံတေးဂီတသည် အိန္ဒိယဂန္တဝင်အစဉ်အလာတွင် အထူးနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ Gujari Pancham ၏ သီဆိုဖျော်ဖြေမှုများတွင်၊ အဆိုတော်သည် ပုံမှန်အားဖြင့် နှေးကွေးသော၊ တမင်သက်သက် ချဉ်းကပ်မှုနောက်တွင်၊ ရှည်လျားပြီး တိုင်းတာမရသော နိဒါန်းတစ်ခုဖြစ်သည့် raga ၏မှတ်စုများကို စည်းချက်အတားအဆီးမရှိဘဲ စူးစမ်းလေ့လာသည့် anAlap ဖြင့် စတင်သည်။

အတီးအမှုတ်ဂီတတွင် Gujari Pancham

အဆိုပါတေးဂီတသည် အိန္ဒိယဂန္တဝင်အစဉ်အလာတွင် အထူးနေရာတစ်ခုအဖြစ် တည်ရှိနေသော်လည်း အတီးအမှုတ်ဂီတသည် Gujari Pancham ကို ဘာသာပြန်ရန်အတွက် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားသော ဖြစ်နိုင်ချေများကို ပေးဆောင်ပါသည်။ Sitar၊ Sarod၊ Veena၊ နှင့် Bansuri (ဝါးပုလွေ) ကဲ့သို့သော တူရိယာများသည် မှတ်စုများကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ပြီး ချောမွေ့သော လိုင်းများကို ဖန်တီးနိုင်သောကြောင့် raga ၏ တွေးခေါ်နိုင်မှု၊ တရားထိုင်မှု ခံစားချက်ကို ထင်ဟပ်စေသောကြောင့် ဤ Raga နှင့် အထူးသင့်လျော်ပါသည်။

Taal Gujari Pancham ရှိ စည်းချက်ညီသော ဖွဲ့စည်းပုံများ

Gujari Pancham ၏ တေးဂီတဖွဲ့စည်းပုံသည် ၎င်း၏အထောက်အထားအတွက် အဓိကကျသော်လည်း ရစ်သမ်သည် ဖျော်ဖြေတင်ဆက်မှုကိုပုံဖော်ရာတွင် အညီအမျှအရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ဍမှပါဝင်ပါသည်။ အိန္ဒိယဂန္ထဝင်ဂီတတွင်၊ ရစ်သမ်ကို ဖျော်ဖြေမှုတစ်ခုအတွက် မူဘောင်ကိုပံ့ပိုးပေးသည့် တိကျသောစည်းချက်သံသရာကို ရည်ညွှန်းသည့် Taal စနစ်ဖြင့် အုပ်ချုပ်သည်။

Gujari Pancham တွင်၊ Ektal (12 ကြိမ်)၊ Jhaptal (10 beats) နှင့် Teentaal (16 beats) ကဲ့သို့သော နှေးကွေးသော Taals များကို Raga ၏ ဆင်ခြင်ဉာဏ်နှင့် ဆင်ခြင်ဉာဏ်အားဖြည့်တင်းရန်အတွက် မကြာခဏ အသုံးပြုပါသည်။ ဤစည်းချက်ဝိုင်းများသည် ဂီတပညာရှင်အား Raga ၏ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ နက်နဲမှုကို စူးစမ်းရန် အချိန်ပေးသည့် ရှည်လျားပြီး အဆောတလျင်သော စကားစုများကို အသုံးပြုနိုင်စေသည်။

Jugalbandi Gujari Pancham ရှိ အတွဲများ

အိန္ဒိယဂန္ထဝင်ဂီတ၏ စိတ်လှုပ်ရှားစရာအကောင်းဆုံးကဏ္ဍများထဲမှတစ်ခုမှာ Jugalbandi ဖြစ်သည်—ဂီတသမားနှစ်ဦးကြားတွင်၊ မကြာခဏဆိုသလို မတူညီသောဂီတထုံးတမ်းစဉ်လာများမှ သို့မဟုတ် မတူညီသောတူရိယာများကို တီးမှုတ်ထားသည့် ဂီတသမားနှစ်ဦးကြားက အတွဲဖြစ်သည်။ Jugalbandi ဖျော်ဖြေတင်ဆက်မှုတွင်၊ ဂီတပညာရှင်များသည် တစ်ကိုယ်တော် တီထွင်ဖန်တီးမှုများနှင့် raga ၏ ပူးတွဲရှာဖွေမှုများကြားတွင် တလှည့်စီ ဂီတဆွေးနွေးမှုများတွင် ပါဝင်ကြသည်။

အိန္ဒိယဂန္ထဝင်ဂီတရှိ Gujari Pancham ၏အမွေအနှစ်

သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးတွင်၊ Gujari Pancham သည် ဂန္ထဝင်ဂီတပညာရှင်များစွာ၏ အခွေတွင် ချစ်ခင်မြတ်နိုးဖွယ်ကောင်းသော ရာဂါတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့တစ်ဦးစီသည် ရာဂါ၏ကြွယ်ဝသောအမွေအနှစ်ကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့ကြသည်။ ရှေးဂူဂျာရတ်တရားရုံးများမှ ယနေ့ခေတ်ခေတ်ပေါ် ဖျော်ဖြေပွဲခန်းမများအထိ၊ Gujari Pancham သည် အိန္ဒိယဂန္တဝင်တွင် အကြီးမြတ်ဆုံးအနုပညာရှင်အချို့မှ ဖျော်ဖြေပြီး ဘာသာပြန်ဆိုထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။အစဉ်အလာ။

နိဂုံးချုပ်

Gujari Pancham သည် raga မျှသာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် စိတ်ခံစားမှု၊ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုသမိုင်း၏ လေးနက်သောဖော်ပြမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် Dhrupad နှင့် Khayal စတိုင်များ ၏ကြွယ်ဝသော အိန္ဒိယဂန္တဝင် ရိုးရာဓလေ့တွင် အမြစ်တွယ်နေသော Gujari Pancham သည် အိန္ဒိယဂီတ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ထဲသို့ ပြတင်းပေါက်တစ်ခု ပေးထားသည်။ ၎င်း၏ တွေးတောဆင်ခြင်မှုနှင့် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး အရည်အသွေးများသည် ၎င်းအား ဖျော်ဖြေသူနှင့် နားထောင်သူ နှစ်ဦးစလုံးအား မိမိကိုယ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုနှင့် ဝိညာဏရောင်ပြန်ဟပ်မှုခရီးစဉ်တွင် စတင်ရန် ဖိတ်ခေါ်သည့် ရာဂါဖြစ်စေသည်။

ဂီတပညာရှင်များသည် ၎င်း၏ လေးနက်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နက်နဲမှုကို ဖော်ပြသည့် နည်းလမ်းအသစ်များကို ဆက်လက်ရှာဖွေနေသောကြောင့် Raga ၏ တည်မြဲသောအမွေအနှစ်သည် ၎င်း၏ အချိန်မကုန်နိုင်သော အယူခံဝင်မှု၏ သက်သေတစ်ခုဖြစ်သည်။ လျင်မြန်ပြီး ဖရိုဖရဲခံစားရလေ့ရှိသော ကမ္ဘာတစ်ခုတွင်၊ Gujari Pancham သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်းစိတ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ကမ္ဘာနှင့် ချိတ်ဆက်ရန် ဂီတ၏အသွင်ပြောင်းစွမ်းအင်ကို သတိပေးသည့်အခိုက်အတန့်ဖြစ်ပြီး Gujari Pancham သည် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် စူးစမ်းလေ့လာခြင်းတို့ကို ပေးစွမ်းသည်။