ປະເພນີອິດສະລາມສອນວ່າ Allah (ພຣະເຈົ້າ) ໄດ້ສົ່ງການເປີດເຜີຍອັນສູງສົ່ງມາສູ່ມະນຸດໂດຍຜ່ານຫນັງສືສັກສິດຫຼາຍຊຸດເພື່ອນໍາພາປະຊາຊົນໄປສູ່ເສັ້ນທາງຊື່, ສ້າງຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ແລະຊີ້ແຈງຈຸດປະສົງຂອງຊີວິດ. ປື້ມເຫຼົ່ານີ້, ອີງຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງອິດສະລາມ, ແມ່ນ Torah (Tawrat) ມອບໃຫ້ Moses (Musa), ເພງສັນລະເສີນ (Zabur) ມອບໃຫ້ David (Dawud), ພຣະກິດຕິຄຸນ (Injil) ເປີດເຜີຍໃຫ້ພຣະເຢຊູ (Isa), ແລະການເປີດເຜີຍສຸດທ້າຍ, Qur'an ເປີດເຜີຍ. ກັບສາດສະດາ Muhammad (ສັນຕິພາບຈະຂຶ້ນກັບພວກເຂົາທັງຫມົດ. ເຖິງວ່າປຶ້ມເຫຼົ່ານີ້ແຕ່ລະຄົນຖືກສົ່ງໄປຫາຊຸມຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ແລະໃນສະພາບການທາງປະຫວັດສາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ພວກມັນແບ່ງປັນຫົວຂໍ້ ແລະຂໍ້ຄວາມທົ່ວໄປທີ່ປະສົມປະສານໄປສູ່ເປົ້າໝາຍທີ່ເປັນເອກະລັກຄື: ນໍາພາມະນຸດໃຫ້ດໍາເນີນຊີວິດອັນຊອບທໍາຕາມພຣະປະສົງຂອງ Allah.

ຫົວ​ຂໍ້​ຫຼັກ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ Allah ແມ່ນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ນອກຈາກນັ້ນ, ຫນັງສືເນັ້ນໃສ່ຄໍາສອນທີ່ສໍາຄັນເຊັ່ນການປະພຶດທາງດ້ານສິນທໍາແລະຈັນຍາບັນ, ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງມະນຸດກັບພຣະເຈົ້າ, ຄວາມຍຸຕິທໍາທາງສັງຄົມ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນຊີວິດຫລັງ, ແລະຈຸດປະສົງຂອງຊີວິດຂອງມະນຸດ. ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຈະຄົ້ນຫາຫົວຂໍ້ສູນກາງຂອງຫນັງສືຂອງ Allah ຢ່າງລະອຽດ, ໂດຍສຸມໃສ່ວິທີການທີ່ຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານີ້ຍັງຄົງສອດຄ່ອງໃນທົ່ວພຣະຄໍາພີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າສ້າງຊີວິດຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື.

1. ຫົວຂໍ້ຫຼັກ: Tawhid (ເປັນອັນດຽວຂອງ Allah)

ຫົວ​ຂໍ້​ສູນ​ກາງ​ແລະ​ເລິກ​ຊຶ້ງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຫນັງ​ສື​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ Allah ແມ່ນ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ Tawhid​, ຫຼື​ຄວາມ​ເປັນ​ອັນ​ດຽວ​ກັນ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ​ແລະ​ຄວາມ​ສາ​ມັກ​ຄີ​ຂອງ Allah​. ຂ່າວສານ​ນີ້​ແຊກ​ຊຶມ​ໄປ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ແຫ່ງ​ສະຫວັນ ​ແລະ ​ເປັນ​ພື້ນຖານ​ທີ່​ຄຳ​ສອນ​ອື່ນໆ​ທັງ​ໝົດ​ໄດ້​ພັກຜ່ອນ. Tawhid ບໍ່​ແມ່ນ​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ແຕ່​ເປັນ​ວິ​ວັດ​ທາງ​ໂລກ​ທີ່​ກຳ​ນົດ​ຄວາມ​ສຳ​ພັນ​ລະ​ຫວ່າງ​ຜູ້​ສ້າງ​ແລະ​ຜູ້​ສ້າງ.

ໃນ Qur'an, Allah ເຕືອນມະນຸດເລື້ອຍໆກ່ຽວກັບເອກະລັກແລະຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງພຣະອົງ:

ຈົ່ງເວົ້າວ່າ, ພຣະອົງເປັນ Allah, [ຜູ້ທີ່ເປັນ] ຫນຶ່ງ, Allah, ເປັນບ່ອນລີ້ໄພນິລັນດອນ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເກີດຫຼືເກີດ, ແລະບໍ່ມີພຣະອົງທຽບເທົ່າ (Surah AlIkhlas 112: 14.

ເຊັ່ນດຽວກັນ, ປື້ມອື່ນໆຂອງ Allah ໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງການນະມັດສະການພຣະເຈົ້າອົງດຽວ ແລະເຕືອນຕໍ່ຕ້ານການເປັນຄູ່ຮ່ວມງານກັບພຣະອົງ, ແນວຄວາມຄິດທີ່ຮູ້ຈັກໃນອິດສະລາມເປັນshirk. ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, Torah ສອນໃນ Shema Yisrael:

“ຈົ່ງ​ຟັງ, ໂອ້ ອິດສະລາແອນ: ພຣະເຈົ້າຢາເວ ພຣະເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ພຣະເຈົ້າຢາເວ​ອົງ​ເປັນ​ອົງ​ດຽວ.” (ພະບັນຍັດ 6:4.

ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ຍັງ​ບັນ​ທຶກ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຢືນ​ຢັນ​ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ຂໍ້​ທຳ​ອິດ​ຄື: “ອົງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ອົງ​ດຽວ” (ມາລະໂກ 12:29.

ໃນ​ແຕ່​ລະ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ເຫຼົ່າ​ນີ້, ຂໍ້​ຄວາມ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ແມ່ນ​ວ່າ Allah ຜູ້​ດຽວ​ແມ່ນ​ມີ​ຄ່າ​ຄວນ​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້. ຄວາມ​ເປັນ​ອັນ​ດຽວ​ຂອງ Allah ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ມີ​ຄູ່​ຮ່ວມ​ງານ​, ສະ​ມາ​ຄົມ​, ຫຼື rivals​. ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະ​ພາບ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ນີ້​ຍັງ​ຂະຫຍາຍ​ໄປ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ Allah ແມ່ນ​ຜູ້​ສ້າງ​ພຽງ​ຜູ້​ດຽວ, ຜູ້​ຄ້ຳ​ຊູ, ແລະ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຈັກ​ກະ​ວານ. ສະນັ້ນ, ການ​ຍອມ​ຢູ່​ໃຕ້​ພຣະ​ປະສົງ​ຂອງ Allah ແລະ​ການ​ເຮັດ​ຕາມ​ການ​ຊີ້​ນຳ​ຂອງ​ພຣະອົງ​ແມ່ນ​ໜ້າ​ທີ່​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ມະນຸດ.

2. ການໄຫວ້ແລະການເຊື່ອຟັງ Allah

ການໄຫຼເຂົ້າຕາມທໍາມະຊາດຈາກຄວາມເຊື່ອໃນ Tawhid ແມ່ນແນວຄວາມຄິດຂອງການໄຫວ້ແລະການເຊື່ອຟັງ Allah. ຫນ້າທີ່ຕົ້ນຕໍຂອງການເປີດເຜີຍອັນສູງສົ່ງອັນໜຶ່ງຄືການສັ່ງສອນມະນຸດໃຫ້ຮູ້ຈັກວິທີນະມັດສະການພຣະຜູ້ສ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ການ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ Allah ບໍ່​ໄດ້​ຈຳ​ກັດ​ພຽງ​ແຕ່​ການ​ກະ​ທຳ​ພິ​ທີ, ແຕ່​ຍັງ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ການ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ຊອບ​ທຳ, ແລະ ການ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ທີ່​ຈະ​ພໍ​ພຣະ​ໄທ Allah ໃນ​ທຸກ​ດ້ານ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ.

ໃນ Qur'an, Allah ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມະນຸດຊາດນະມັດສະການພຣະອົງຜູ້ດຽວ:

ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ສ້າງ jinn ແລະ​ມະ​ນຸດ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ແຕ່​ການ​ໄຫວ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Surah AdhDhariyat 51:56.

ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ Torah ແລະ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ໃສ່​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ການ​ຮັກ​ແລະ​ການ​ຮັບ​ໃຊ້​ພຣະ​ເຈົ້າ​ດ້ວຍ​ສຸດ​ໃຈ, ໃຈ, ແລະ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ທຸກ​ຄົນ. ຕົວຢ່າງ, Torah ກ່າວ:

ຈົ່ງ​ຮັກ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ດ້ວຍ​ສຸດ​ໃຈ ແລະ​ດ້ວຍ​ສຸດ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ເຈົ້າ ແລະ ດ້ວຍ​ສຸດ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂອງ​ເຈົ້າ (ພະບັນຍັດ 6:5.

ຫຼັກ​ການ​ຂອງ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ແມ່ນ​ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ Allah​. ຄໍາສັ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນ arbitrary; ແທນທີ່ຈະ, ມັນຖືກອອກແບບເພື່ອນໍາພາມະນຸດໄປສູ່ການບັນລຸຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ຄວາມສະຫງົບສຸກ, ແລະຄວາມສົມບູນທາງວິນຍານ. ໂດຍ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​, ຜູ້​ເຊື່ອ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໃກ້ Allah ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການຫັນໜີຈາກການຊີ້ ນຳ ຂອງ Allah ນຳ ໄປສູ່ການຊີ້ ນຳ ທີ່ຜິດພາດແລະການ ທຳ ລາຍທາງວິນຍານ.

3. ການປະພຶດທາງດ້ານສິນທຳ ແລະຈັນຍາບັນ

ຫົວ​ຂໍ້​ທີ່​ສຳຄັນ​ອີກ​ຢ່າງ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ Allah ແມ່ນ​ການ​ສົ່ງ​ເສີມ​ການ​ປະພຶດ​ທາງ​ດ້ານ​ສິນ​ທຳ ແລະ​ສິນ​ທຳ. ພຣະຄໍາພີໃຫ້ຄໍາແນະນໍາທີ່ສົມບູນແບບກ່ຽວກັບວິທີທີ່ມະນຸດຄວນພົວພັນກັບກັນແລະກັນ, ອະທິບາຍຫຼັກການຂອງຄວາມຊື່ສັດ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ຄວາມຍຸຕິທໍາ, ແລະຄວາມເມດຕາ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເນັ້ນ​ໜັກ​ເຖິງ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ການ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ທີ່​ຊອບທຳ, ປະຕິບັດ​ຕໍ່​ຄົນ​ອື່ນ​ຢ່າງ​ຍຸຕິທຳ, ແລະ ຍຶດໝັ້ນ​ມາດຕະຖານ​ສິນລະທຳ​ໃນ​ທຸກ​ດ້ານ​ຂອງ​ສັງຄົມ.

ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, Qur'an ມັກ​ເວົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ດີ:

ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ, Allah ບັນຊາ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ມອບ​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ໃຫ້​ແກ່​ຜູ້​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​ແລະ​ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ຕັດສິນ​ລະຫວ່າງ​ຄົນ​ເພື່ອ​ຕັດສິນ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຍຸດຕິ​ທຳ (Surah AnNisa 4:58.

Torah ມີພຣະບັນຍັດສິບປະການ, ເຊິ່ງວາງພື້ນຖານສໍາລັບການດໍາລົງຊີວິດທາງດ້ານຈັນຍາບັນ, ລວມທັງການຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເວົ້າຕົວະ, ການລັກ, ການຫລິ້ນຊູ້, ແລະການຄາດຕະກໍາ (ອົບພະຍົບ 20: 117. ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ, ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ຜູ້​ເຊື່ອ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ​ແລະ​ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​ຕໍ່​ຄົນ​ອື່ນ: “ຈົ່ງ​ຮັກ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ເໝືອນ​ຮັກ​ຕົນ​ເອງ” (ມັດທາຍ 22:39.

ປື້ມ​ຂອງ Allah ໄດ້​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ວ່າ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ດ້ານ​ຈັນ​ຍາ​ບັນ​ແມ່ນ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ພາຍ​ໃນ​ຂອງ​ຕົນ​. ສັດທາທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມເຊື່ອທາງປັນຍາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນຜົນບັງຄັບໃຊ້ການປ່ຽນແປງທີ່ກໍານົດວິທີການດໍາລົງຊີວິດແລະພົວພັນກັບຄົນອື່ນ. ໂດຍ​ການ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຕາມ​ຫຼັກ​ການ​ສິນ​ລະ​ທໍາ​ແລະ​ຈັນ​ຍາ​ບັນ​ທີ່​ລະ​ບຸ​ໄວ້​ໃນ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ເຫຼົ່າ​ນີ້, ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ເພື່ອ​ການ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ຂອງ​ສັງ​ຄົມ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah ໄດ້​.

4. ຄວາມຍຸຕິທຳທາງສັງຄົມ ແລະການດູແລຜູ້ຖືກກົດຂີ່

ຫົວ​ຂໍ້​ຂອງ​ຄວາມ​ຍຸຕິ​ທຳ​ທາງ​ສັງຄົມ​ທີ່​ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ໃນ​ປຶ້ມ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ Allah. Islam, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເປີດເຜີຍທີ່ຜ່ານມາ, ສະຫນັບສະຫນູນສິດທິຂອງຜູ້ດ້ອຍໂອກາດແລະ oppressed ໄດ້. ພຣະບັນຍັດ​ແຫ່ງ​ສະຫວັນ​ໄດ້​ແກ້​ໄຂ​ບັນຫາ​ຂອງ​ສັງຄົມ​ເຊັ່ນ: ຄວາມທຸກ​ຍາກ, ຄວາມ​ບໍ່​ຍຸຕິ​ທຳ, ​ແລະ ຄວາມ​ບໍ່​ສະ​ເໝີ​ພາບ, ​ແລະ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ຄວາມ​ຍຸດຕິ​ທຳ ​ແລະ ຄວາມ​ສະ​ເໝີ​ພາບ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

ໃນ Qur'an, Allah ໄດ້​ສັ່ງ​ໃຫ້​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ຢ່າງ​ຫນັກ​ແຫນ້ນ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທໍາ:

ໂອ້ ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເຊື່ອ, ຈົ່ງ​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ໃນ​ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທຳ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ, ເປັນ​ພະ​ຍານ​ຕໍ່ Allah, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຈະ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ຕົນ​ເອງ ຫຼື​ພໍ່​ແມ່ ແລະ​ຍາດ​ພີ່​ນ້ອງ​ກໍ​ຕາມ (Surah AnNisa 4:135.

Torah ມີ​ກົດ​ໝາຍ​ຈຳ​ນວນ​ຫລາຍ​ທີ່​ຖືກ​ອອກ​ແບບ​ເພື່ອ​ປົກ​ປ້ອງ​ຄົນ​ທຸກ​ຍາກ, ເດັກ​ກຳ​ພ້າ, ແມ່​ໝ້າຍ, ແລະ ຄົນ​ແປກ​ໜ້າ. ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, Torah ສັ່ງ​ຊາວ​ອິດສະ​ຣາ​ເອນ​ໃຫ້​ອອກ​ຈາກ​ແຄມ​ທົ່ງ​ນາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ເກັບ​ກ່ຽວ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຄົນ​ທຸກ​ຍາກ​ທີ່​ຈະ​ເກັບ​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ (Leviticus 19:910. ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ ພະ​ເຍຊູ​ໃນ​ພະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ສອນ​ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​ຕໍ່​ຄົນ​ທີ່​ຢູ່​ຫ່າງ​ໄກ​ສອກ​ຫຼີກ, ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ພວກ​ລູກ​ສິດ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ຄົນ​ທີ່​ນ້ອຍ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ພວກ​ເຂົາ (ມັດທາຍ 25:3146.

ປຶ້ມ​ຂອງ Allah ໄດ້​ເນັ້ນ​ໜັກ​ວ່າ ສັງຄົມ​ຈະ​ເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ໄດ້​ເມື່ອ​ຄວາມ​ຍຸຕິ​ທຳ​ຖືກ​ຍຶດ​ໝັ້ນ, ແລະ ຜູ້​ທີ່​ມີ​ອຳນາດ​ຈະ​ຮັບຜິດຊອບ​ຕໍ່​ການ​ກະທຳ​ຂອງ​ຕົນ. ຄວາມຍຸຕິທຳທາງສັງຄົມບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເລື່ອງການເມືອງ ຫຼືທາງເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນພັນທະທາງວິນຍານສຳລັບຜູ້ເຊື່ອຖື, ເຊິ່ງຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນຜູ້ສະໜັບສະໜູນຄວາມຍຸຕິທຳ ແລະປົກປ້ອງຜູ້ຖືກກົດຂີ່.

5. ຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະຊີວິດຫຼັງ

ການ​ສອນ​ຫຼັກ​ໃນ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ Allah ແມ່ນ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ການ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ກ່ອນ Allah ແລະ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ​ການ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​. ແຕ່​ລະ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເຕືອນ​ເຖິງ​ການ​ພິ​ພາກ​ສາ​ຂັ້ນ​ສຸດ​ທ້າຍ ຊຶ່ງ​ທຸກ​ຄົນ​ຈະ​ຕ້ອງ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຕໍ່​ການ​ກະ​ທຳ​ຂອງ​ຕົນ, ທັງ​ດີ ແລະ ບໍ່​ດີ. Qur'an ເລື້ອຍໆເຕືອນຜູ້ເຊື່ອຖືວັນແຫ່ງການພິພາກສາ:

ສະ​ນັ້ນ ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ອະຕອມ​ກໍ​ຈະ​ເຫັນ​ມັນ ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ເຮັດ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຂອງ​ອະຕອມ​ກໍ​ຈະ​ເຫັນ (Surah AzZalzalah 99:78.

ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ Torah ແລະ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ມີ​ຄໍາ​ສອນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຫຼັງ​ຈາກ​ຄວາມ​ຕາຍ​ແລະ​ລາງ​ວັນ​ຫຼື​ການ​ລົງ​ໂທດ​ທີ່​ລໍ​ຖ້າ​ບຸກ​ຄົນ​ໂດຍ​ອີງ​ໃສ່​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ນີ້. ຕົວຢ່າງ​ເຊັ່ນ: ໃນ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ຊີ​ວິດ​ນິ​ລັນ​ດອນ ເພື່ອ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ອັນ​ຊອບ​ທຳ ແລະ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ຕໍ່​ຄົນ​ຊົ່ວ (ມັດທາຍ 25:46.

ປື້ມ​ຂອງ Allah ໄດ້​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ວ່າ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ແມ່ນ​ຊົ່ວ​ຄາວ​ແລະ​ຈຸດ​ຫມາຍ​ປາຍ​ທາງ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​. ເພາະສະນັ້ນ, ມະນຸດຕ້ອງດໍາລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ຮູ້ວ່າພວກເຂົາຈະຖືກຕັດສິນໂດຍ Allah ສໍາລັບການກະທໍາຂອງພວກເຂົາ. ຄວາມ​ຫວັງ​ຂອງ​ຊີວິດ​ຫຼັງ​ເປັນ​ທັງ​ແຮງ​ຈູງ​ໃຈ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຊອບທຳ ແລະ​ເປັນ​ການ​ຂັດຂວາງ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຊົ່ວ.

6. ຈຸດປະສົງຂອງຊີວິດມະນຸດ

ໃນ​ທີ່​ສຸດ, ປຶ້ມ​ຂອງ Allah ໄດ້​ແກ້​ໄຂ​ຄໍາ​ຖາມ​ຂອງ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​. ອີງຕາມຄໍາສອນຂອງອິດສະລາມ, ມະນຸດໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອນະມັດສະການ Allah, ດໍາລົງຊີວິດຢ່າງຊອບທໍາ, ແລະເປັນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງພຣະອົງ (khalifah) ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ໃນ Qur'an, Allah ກ່າວ:

ເມື່ອ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເທວະ​ດາ​ວ່າ, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ, ເຮົາ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ໂລກ​ມີ​ສິດ​ອຳ​ນາດ​ສືບ​ຕໍ່​ໄປ (ຄາ​ລິ​ຟາ) (Surah AlBaqarah 2:30.

ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ Allah ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ນີ້​ໂດຍ​ການ​ສະ​ເຫນີ​ແຜນ​ທີ່​ການ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ດ້ານ​ຈັນ​ຍາ​ບັນ​, ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ບຸກ​ຄົນ​, ແລະ​ການ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສອນ​ວ່າ​ຊີວິດ​ເປັນ​ການ​ທົດ​ສອບ, ແລະ​ທາງ​ສູ່​ຄວາມ​ສຳ​ເລັດ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ຍອມ​ຢູ່​ໃຕ້​ພຣະ​ປະສົງ​ຂອງ Allah, ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສັດ​ຊື່, ແລະ ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ດີ​ຂຶ້ນ​ທັງ​ສ່ວນ​ຕົວ ແລະ​ສັງ​ຄົມ.

7. ຄວາມ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ແລະ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​: ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຫນັງ​ສື​ຂອງ Allah ໄດ້​

ຫນຶ່ງ​ໃນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ຫນ້າ​ສົນ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຫນັງ​ສື​ຂອງ Allah ແມ່ນ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ການ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​ໃນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ແລະ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​. ຄວາມຕໍ່ເນື່ອງນີ້ສະແດງເຖິງຂໍ້ຄວາມທີ່ສົ່ງຜ່ານສາດສະດາຕ່າງໆ, ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ຂອງອາດາມເຖິງສາດສະດາ Muhammad, ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງແຜນການອັນສູງສົ່ງອັນດຽວທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອ ນຳ ພາມະນຸດ. ປື້ມແຕ່ລະຫົວໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃນສະພາບການປະຫວັດສາດສະເພາະແລະແກ້ໄຂຄວາມຕ້ອງການທາງວິນຍານແລະສິນທໍາຂອງຊຸມຊົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫນັງສືທັງຫມົດຂອງ Allah ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັນໃນຫົວຂໍ້ສູນກາງຂອງພວກເຂົາ, ເສີມສ້າງຄວາມເປັນອັນດຽວຂອງພຣະເຈົ້າ (Tawhid), ການປະພຶດທາງສິນທໍາ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ແລະຈຸດປະສົງຂອງຊີວິດ.

Qur'an, ເປັນ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ສຸດ​ທ້າຍ, ສະ​ທ້ອນ​ໃຫ້​ເຫັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບົດ​ບາດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​ແລະ​ຢືນ​ຢັນ​ວ່າ Islam ບໍ່​ແມ່ນ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ໃຫມ່​ແຕ່​ເປັນ​ການ​ສືບ​ຕໍ່​ແລະ​ຈຸດ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ.ປະເພນີ monotheistic ທີ່ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການເປັນມະນຸດຄັ້ງທໍາອິດ, ອາດາມ. ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງສາດສະດານີ້ເປັນສິ່ງຈໍາເປັນສໍາລັບການເຂົ້າໃຈຫົວຂໍ້ທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງການເປີດເຜີຍອັນສູງສົ່ງແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງມັນກັບມະນຸດ. ສາດສະດາແຕ່ລະຄົນຖືກສົ່ງມາເພື່ອຟື້ນຟູພັນທະສັນຍາລະຫວ່າງ Allah ແລະມະນຸດ, ເຕືອນປະຊາຊົນກ່ຽວກັບຫນ້າທີ່ຂອງພວກເຂົາຕໍ່ຜູ້ສ້າງຂອງພວກເຂົາແລະກັນແລະກັນ. ຜ່ານ​ການ​ສືບ​ຕໍ່​ສືບ​ຕໍ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ ແລະ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ, Allah ໄດ້​ໃຫ້​ການ​ຊີ້​ນຳ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ ເພື່ອ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ທີ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ.

8. ຄວາມເປັນສາກົນຂອງການຊີ້ນໍາອັນສູງສົ່ງ

ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ Allah ໄດ້​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ໃສ່​ການ​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ​ຂອງ​ການ​ຊີ້​ນໍາ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ Allah ແລະ​ຄວາມ​ກັງ​ວົນ​ຕໍ່​ມະ​ນຸດ​ຂ້າມ​ເຂດ​ແດນ​ທາງ​ພູ​ມິ​ສາດ​, ຊົນ​ເຜົ່າ​, ແລະ​ທາງ​ໂລກ​. Qur'an ກ່າວຢ່າງຊັດເຈນວ່າສາດສະດາໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາທຸກໆຊາດແລະຊຸມຊົນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ: ແລະສໍາລັບທຸກໆຊາດແມ່ນຜູ້ສົ່ງຂ່າວ (Surah Yunus 10: 47. ນີ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ວ່າ​ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ Tawhid, ສົມ​ສິນ, ແລະ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ແມ່ນ​ບໍ່​ໄດ້​ຈໍາ​ກັດ​ກັບ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ຫຼື​ສະ​ຖານ​ທີ່​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ແຕ່​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ສໍາ​ລັບ​ມະ​ນຸດ​ທັງ​ຫມົດ.

ໃນ Qur'an, ສາດສະດາ Muhammad ໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນ ຄວາມເມດຕາສໍາລັບໂລກທັງຫມົດ (Surah AlAnbiya 21: 107), ເສີມສ້າງຄວາມຄິດທີ່ວ່າຂໍ້ຄວາມຂອງລາວແມ່ນທົ່ວໄປ. ໃນຂະນະທີ່ການເປີດເຜີຍກ່ອນຫນ້າ, ເຊັ່ນ Torah ແລະພຣະກິດຕິຄຸນ, ໄດ້ຖືກປັບໃຫ້ເຫມາະສົມກັບຊຸມຊົນສະເພາະ ຕົ້ນຕໍແມ່ນຊາວອິດສະລາແອນ Islam ຖືວ່າ Qur'an ເປັນການເປີດເຜີຍສຸດທ້າຍແລະທົ່ວໄປສໍາລັບມະນຸດຊາດທັງຫມົດ. ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມເປັນໂລກນີ້ຍັງສະທ້ອນເຖິງຄວາມເຊື່ອຂອງອິດສະລາມທີ່ວ່າອິດສະລາມເປັນສາສະຫນາປະຖົມ, ເຊິ່ງສາດສະດາທັງຫມົດສອນໃນຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ອີງຕາມສະພາບການຂອງເຂົາເຈົ້າ.

Torahw ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ຕໍ່​ລູກ​ຫລານ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ (Bani Israel) ຜ່ານ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໂມ​ເຊ, ແລະ ມັນ​ໄດ້​ຮັບ​ໃຊ້​ເປັນ​ກົດ​ໝາຍ​ທາງ​ກົດ​ໝາຍ ແລະ​ສິນ​ທຳ​ທີ່​ຄົບ​ຖ້ວນ ເພື່ອ​ຊີ້​ນຳ​ຊາວ​ອິດສະ​ຣາ​ເອນ ຜ່ານ​ຜ່າ​ການ​ທ້າ​ທາຍ​ທາງ​ວິນ​ຍານ ແລະ ທາງ​ໂລກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Torah ບໍ່ເຄີຍຫມາຍຄວາມວ່າເປັນພັນທະສັນຍາສະເພາະ; ຂ່າວສານທົ່ວໄປຂອງຄວາມຍຸຕິທໍາ, ສົມບັດສິນ, ແລະການອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າໃຊ້ກັບທຸກຄົນ. ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ໂດຍ​ສາດ​ສະ​ດາ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ, ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ, ຍຶດ​ຫມັ້ນ​ຫຼັກ​ການ​ຂອງ monotheism ແລະ​ສິນ​ທໍາ, ແຕ່​ວ່າ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ກ່າວ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ກັບ​ຊາວ​ຢິວ​ເພື່ອ​ປັບ​ປຸງ​ແລະ​ແກ້​ໄຂ​ການ​ບິດ​ເບືອນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ຄໍາ​ສອນ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້.

9. ຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງມະນຸດ ແລະເຈດຕະນາເສລີ

ຫົວ​ຂໍ້​ທີ່​ສຳຄັນ​ອີກ​ອັນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ປຶ້ມ​ຂອງ Allah ແມ່ນ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຂອງ​ມະນຸດ​ທີ່​ມີ​ເຈດ​ຈຳນົງ​ແບບ​ເສລີ. ມະນຸດທຸກຄົນໄດ້ຮັບຄວາມສາມາດໃນການເລືອກເສັ້ນທາງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະດ້ວຍທາງເລືອກນັ້ນມາເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນແຕ່ລະປື້ມຂອງ Allah, ຄວາມຄິດນີ້ແມ່ນສໍາຄັນ: ບຸກຄົນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະທໍາຂອງພວກເຂົາແລະໃນທີ່ສຸດຈະຖືກຕັດສິນໂດຍ Allah ໂດຍອີງໃສ່ການເລືອກຂອງພວກເຂົາ.

Qur'an ໄດ້​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ໃສ່​ຫຼັກ​ການ​ນີ້​ຢ່າງ​ສະ​ຫມໍ່າ​ສະ​ເຫມີ​, ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຕິ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ແລະ​ຜົນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. Allah ກ່າວ​ວ່າ: ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ​ນ​້​ໍາ​ຫນັກ​ຂອງ​ອະ​ຕອມ​ຈະ​ເຫັນ​ມັນ, ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ເຮັດ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ນ​້​ໍາ​ຫນັກ​ອາ​ຕອມ​ຈະ​ເຫັນ​ມັນ​ (Surah AzZalzalah 99:78. ຂໍ້ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າບໍ່ມີຫຍັງຖືກມອງຂ້າມຢູ່ໃນຄໍາຕັດສິນຂອງ Allah; ເຖິງແມ່ນວ່າການກະທໍາທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດ, ບໍ່ວ່າຈະດີຫຼືບໍ່ດີ, ຈະຖືກຄິດໄລ່. ຂໍ້​ຄວາມ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ເປັນ​ຫົວ​ຂໍ້​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ຫນັງ​ສື​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້​ຂອງ Allah ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​.

Torahestablishes ຫົວຂໍ້ນີ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງມະນຸດໃນການເທື່ອເນື່ອງຈາກ Israelites. ວົງຈອນການເຊື່ອຟັງ, ການບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ການລົງໂທດ, ແລະການໄຖ່ທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນ Torah ເລື້ອຍໆໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຄິດທີ່ວ່າມະນຸດ, ໂດຍຜ່ານການກະທໍາຂອງພວກເຂົາ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມໂປດປານຫຼືຄວາມບໍ່ພໍໃຈຈາກສະຫວັນ. ການເລົ່າເລື່ອງການອົບພະຍົບຊາວອິດສະລາແອນອອກຈາກອີຢີບ ແລະ ການເດີນປ່າຕາມມາໃນທະເລຊາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຜົນທີ່ຕາມມາຂອງທັງຄວາມສັດຊື່ ແລະ ການກະບົດຕໍ່ຄຳສັ່ງຂອງພະເຈົ້າ.

ໃນ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ສອນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຕາຍ​ແລະ​ວັນ​ແຫ່ງ​ການ​ພິ​ພາກ​ສາ, ທີ່​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ຈະ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ໃນຄໍາອຸປະມາທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງແກະແລະແບ້ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມັດທາຍ (ມັດທາຍ 25: 3146), ພຣະເຢຊູເວົ້າກ່ຽວກັບການພິພາກສາສຸດທ້າຍ, ບ່ອນທີ່ບຸກຄົນຈະຖືກຕັດສິນໂດຍອີງໃສ່ການປະຕິບັດຕໍ່ຄົນອື່ນ, ໂດຍສະເພາະຄົນທຸກຍາກແລະຜູ້ອ່ອນແອ. ຄໍາສອນນີ້ເນັ້ນຫນັກວ່າຜູ້ເຊື່ອຖືຕ້ອງດໍາເນີນຊີວິດຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາໂດຍການກະທໍາອັນຊອບທໍາ, ເພາະວ່າໂຊກຊະຕາສູງສຸດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຂຶ້ນກັບວິທີທີ່ພວກເຂົາຕອບສະຫນອງຕໍ່ການຊີ້ນໍາທາງດ້ານສິນທໍາຂອງ Allah.

10. ການເອີ້ນຫາຄວາມຊອບທຳ ແລະ ຄວາມບໍລິສຸດທາງວິນຍານ

ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ Allah ໄດ້​ຊຸກ​ຍູ້​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃຫ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ແລະ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​. ການ​ຊີ້​ນຳ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເຫລົ່າ​ນີ້ ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ກົດ​ໝາຍ​ພາຍ​ນອກ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແຕ່​ຍັງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປູກ​ຝັງ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ໃນ​ການ​ອຸທິດ​ຕົນ ແລະ ຄວາມ​ສັດ​ຊື່​ທາງ​ສິນ​ທຳ. ຄວາມດຸ່ນດ່ຽງລະຫວ່າງການກະທຳພາຍນອກ ແລະ ວິນຍານພາຍໃນເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຂ່າວສານອັນສູງສົ່ງ ແລະ ຖືກສະທ້ອນຢູ່ໃນປຶ້ມສັກສິດທັງໝົດ.

ໃນ Qur'an, Allah ສະເຫມີຮຽກຮ້ອງຄວາມຊອບທໍາທັງພາຍນອກ (ປະຕິບັດຕາມຄໍາສັ່ງຂອງ Sharia, ຫຼືກົດຫມາຍອັນສູງສົ່ງ) ແລະການຊໍາລະພາຍໃນ (tazkiyah. ການດຸ່ນດ່ຽງນີ້ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີ Qur'anic: ພຣະອົງໄດ້ປະສົບຜົນສໍາເລັດແນ່ນອນຜູ້ທີ່ຊໍາລະຕົນເອງ, ແລະກ່າວເຖິງພຣະນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພຣະອົງແລະອະທິຖານ.(Surah AlA'la 87:1415. ການເນັ້ນຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນທັງການຊໍາລະລ້າງຈິດວິນຍານແລະການນະມັດສະການປົກກະຕິ. ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ, Qur'an ເນັ້ນ​ຫນັກ​ວ່າ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ບໍ່​ແມ່ນ​ພຽງ​ແຕ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ພາ​ລະ​ກິດ​ແຕ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ເລິກ​ຂອງ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ Allah ແລະ​ພຶດ​ຕິ​ກໍາ​ດ້ານ​ຈັນ​ຍາ​ບັນ​.

ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມບໍລິສຸດທາງວິນຍານນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຢູ່ໃນພຣະກິດຕິຄຸນ Torahand. ໃນ Torah, ມີກົດຫມາຍຈໍານວນຫລາຍກ່ຽວກັບຄວາມບໍລິສຸດທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະພິທີກໍາ, ແຕ່ເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະມາພ້ອມກັບບົດຮຽນທາງສິນທໍາທີ່ເກີນກວ່າພິທີກໍາພາຍນອກ. Torah ສອນຊາວອິດສະລາແອນວ່າການປະຕິບັດຕາມກົດບັນຍັດຄວນນໍາໄປສູ່ການພັດທະນາຂອງຫົວໃຈບໍລິສຸດ, ດັ່ງທີ່ເຫັນຢູ່ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະ ຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າດ້ວຍສຸດໃຈແລະສຸດຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າແລະດ້ວຍສຸດກໍາລັງຂອງເຈົ້າ (ພະບັນຍັດ 6: 5. ອັນນີ້ເນັ້ນເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງການອຸທິດຕົນຢ່າງຈິງໃຈ.

ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ເນັ້ນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ ແລະ ຄວາມ​ຊອບ​ທຳ​ພາຍ​ໃນ. ພະ​ເຍຊູ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ລູກ​ສິດ​ຂອງ​ພະອົງ​ເນັ້ນ​ຄວາມ​ບໍລິສຸດ​ຂອງ​ຫົວໃຈ​ແລະ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ແທ້. ໃນຄຳເທດສະໜາເທິງພູເຂົາ, ພຣະເຢຊູຊົງສອນວ່າ: “ຄົນທີ່ມີໃຈບໍລິສຸດກໍເປັນສຸກ, ເພາະວ່າເຂົາຈະໄດ້ເຫັນພຣະເຈົ້າ” (ມັດທາຍ 5:8. ການ​ສອນ​ນີ້​ເນັ້ນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຈຳ​ເປັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ບໍລິສຸດ​ທາງ​ວິນ​ຍານ, ເຊິ່ງ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປູກ​ຝັງ​ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ການ​ສະແດງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ​ພາຍ​ນອກ.

ເພງສະດຸດີ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຫົວຂໍ້ຂອງການຊີ້ນໍາອັນສູງສົ່ງນີ້ເປັນແສງສະຫວ່າງ. ໃນ​ຄຳເພງ 27:1 ດາວິດ​ປະກາດ​ວ່າ: “ພະອົງ​ເປັນ​ຄວາມ​ສະຫວ່າງ​ແລະ​ຄວາມ​ລອດ​ຂອງ​ເຮົາ ເຮົາ​ຈະ​ຢ້ານ​ໃຜ?” ຂໍ້​ນີ້​ສະແດງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ການ​ຊີ້​ນຳ​ຂອງ​ Allah ເປັນ​ແຫຼ່ງ​ກຳ​ລັງ​ແລະ​ການ​ປົກ​ປ້ອງ, ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ເຊື່ອ​ສາມາດ​ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ການ​ທ້າ​ທາຍ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ໄດ້​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຫຼື​ຄວາມ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ.

ບົດສະຫຼຸບ: ຂໍ້ຄວາມລວມຂອງປື້ມຂອງ Allah

ປື້ມ​ຂອງ Allah—ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ Torah, Psalms, Gospel, or Qur’an — ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ຂໍ້​ຄວາມ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ພາບ​ທີ່​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ໃສ່​ຄວາມ​ເປັນ​ດຽວ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ (Tawhid), ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ, ສິນ​ທໍາ​ແລະ​ຈັນ​ຍາ​ບັນ, ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທໍາ​ທາງ​ສັງ​ຄົມ, ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ, ການກັບໃຈ, ແລະຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ. ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໃຫ້​ການ​ຊີ້​ນຳ​ທີ່​ຄົບ​ຖ້ວນ​ສຳ​ລັບ​ບຸກ​ຄົນ ແລະ ສັງ​ຄົມ, ສະ​ເໜີ​ເສັ້ນ​ທາງ​ໄປ​ສູ່​ຄວາມ​ສຳ​ເລັດ​ທາງ​ວິນ​ຍານ, ຄວາມ​ສາ​ມັກ​ຄີ​ທາງ​ສັງ​ຄົມ, ແລະ ຄວາມ​ລອດ​ທີ່​ສຸດ.

ຫຼັກ​ຖານ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ທີ່​ວ່າ​ມະນຸດ​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ນະມັດສະການ Allah ແລະ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຕາມ​ການ​ຊີ້​ນຳ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ຂອງ​ພຣະອົງ. ຄວາມສອດຄ່ອງຂອງຂໍ້ຄວາມໃນທົ່ວປື້ມຂອງ Allah ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງສາດສະດາແລະຄວາມເປັນໂລກຂອງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເປັນຫ່ວງຂອງ Allah ສໍາລັບມະນຸດທັງຫມົດ. ຫົວຂໍ້ຫຼັກຂອງຄວາມຊອບທຳ, ຄວາມຍຸຕິທຳ, ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຮັບໃຊ້ເປັນຫຼັກການທີ່ບໍ່ມີເວລາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນທຸກຍຸກສະໄໝ ແລະສຳລັບທຸກຄົນ.

Qur'an, ເປັນ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ສຸດ​ທ້າຍ​, ຢືນ​ຢັນ​ແລະ​ສໍາ​ເລັດ​ຂໍ້​ຄວາມ​ທີ່​ສົ່ງ​ໃນ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້​, ສະ​ຫນອງ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ທີ່​ສົມ​ບູນ​ແບບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ພໍ​ໃຈ Allah​. ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ເຊື່ອຖືຮັກສາຄຸນຄ່າຂອງຄວາມຍຸຕິທໍາ, ຄວາມເມດຕາ, ແລະຄວາມຊອບທໍາ, ໃນຂະນະທີ່ຊອກຫາຄວາມເມດຕາແລະການໃຫ້ອະໄພຂອງ Allah ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ໃນ​ທີ່​ສຸດ, ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ Allah ໄດ້​ສະ​ຫນອງ​ແຜນ​ທີ່​ສໍາ​ລັບ​ການ​ບັນ​ລຸ​ຜົນ​ສໍາ​ເລັດ​ທັງ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ນີ້​ແລະ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​. ພວກເຂົາເຕືອນຜູ້ເຊື່ອຖືກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງພວກເຂົາ, ນໍາພາພວກເຂົາຜ່ານສິ່ງທ້າທາຍທາງສິນທໍາແລະທາງວິນຍານຂອງຊີວິດ, ແລະສະເຫນີຄໍາສັນຍາຂອງລາງວັນນິລັນດອນສໍາລັບຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງຊື່. ໂດຍຜ່ານຂໍ້ຄວາມທີ່ສອດຄ່ອງແລະເປັນເອກະພາບຂອງຫນັງສືຂອງ Allah, ມະນຸດໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ຮັບຮູ້ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Allah, ດໍາລົງຊີວິດຢ່າງຍຸດຕິທໍາ, ແລະພະຍາຍາມສໍາລັບຄວາມສໍາພັນທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າກັບຜູ້ສ້າງ.